Navenda Nûçeyan – Hin fîlm bi demê re qet kevin nabin; tenê wateya wan diguhere. "Rêwîtiya ber bi Qendaharê" ya Mohsen Makhmalbaf yek ji wan e. Fîlm di sala 2001’an de, berî êrîşên 11’ê Îlonê, hatiye weşandin û Afganistana di bin desthilatdariya Talîbanê de nîşan dide, lê îro, bi vegera Talîbanê bo ser desthilatdariyê, wateyek nû, bi êş û nas bi dest xistiye.

Fîlm çîroka Nefes, jineke Efganî ye ku li Kanadayê dijî, vedibêje. Piştî ku nameyek ji xwişka xwe werdigire, ew ber bi Efganistanê ve diçe da ku bigihîje Qendaharê da ku xwişka xwe rizgar bike. Rêwîtiya Nefes bi awayekî eşkere ji bo rizgarkirina kesekî ye; lêbelê, di rê de, ew vediguhere rêwîtiyek ber bi civakekê ve ku jin ji maf û derfetên herî bingehîn ên beşdarbûna di jiyana civakî de bêpar in.

Perde û berxwedana jina di tevgerê de

Di fîlm de, perde ne tenê pêçek e; ew dîwarek e. Dîwarek di navbera jinê û cîhanê de. Nefes neçar e ku rûyê xwe veşêre da ku bikaribe di nav Efganistanê re derbas bibe û heta li pişt perdeyekê rûne da ku bi bijîşkekî re biaxive. Mexmelbaf her wiha diyar kir ku ji bo wê, perde sembola xeniqandin û bêparkirina jinan bû.

Lê ya girîng ew e ku Nefes, tevî ku rûyê wê veşartî ye jî, yek ji wan çend karakterên di fîlm de ye ku di tevgerê de ye. Ew dimeşe, hilbijartinan dike, rîskan digire û têdikoşe ku bigihîje kesekî din. Li welatekî ku tê de ji jinan tê hêvîkirin ku neyên dîtin, ev kiryar bixwe dibe celebek berxwedanê.

Wêneyên şer û îradeya jiyanê

Makhmalbaf Efganistanê bi diyaloga siyasî rave neke; li şûna wê, wêne bi xwe diaxivin. Mirovên bi lingên jêkirî li dû lingên protez ên ji ezmanan dikevin, zarokên ji perwerdehiyê bêpar, jinên ku bi burkayan pêçayî ne û rêyên ku dikarin di her kêliyê de bibin xefikên mirinê; ev hemû portreyek Efganistanê diafirînin ku şer ne tenê axa welêt lê di heman demê de beden û giyanên gelê wê jî birîndar kiriye. Dîmena lingê protez ku bi paraşûtê ji ezmanan tê avêtin yek ji wêneyên herî jibîrnekirî yên fîlmê ye.

Di van wêneyan de, jin bi giranî bi nebûnê tê pênasekirin: nebûna rûyek, dengek, perwerde û azadiyê. Lê dîsa jî, di kûrahiya xwe de, fîlm behsa hêviyê dike. Nefes dest bi rizgarkirina xwişka xwe dike, ku hemû hêviya jiyanê berdaye; bi vî awayî, heta di beşa herî tarî ya fîlm de jî, îradeya jiyanê berdewam dike.

Rexne û cîhana netemam a Efganistanê

Bê guman, "Geştiya ber bi Qendaharê" ne fîlmekî bêkêmahî ye. Carinan, ew ewqasî xwe dispêre sembolîzm û peyamên siyasî ku karakter nikarin kûrahiya pêwîst bi dest bixin. Hin rexnegiran jî fîlm zêde raveker û sloganperest dîtine û dibêjin ku carinan vegotin bandora nûçeyek an daxuyaniyek siyasî dide ne çîrokeke sînemayî.

Nefes, heta radeyekê, kêmtir karakterek bi jiyaneke serbixwe û tevlihev e û bêtir "çavekî fîlmî" ye. Dibe ku dawiya nezelal a fîlmê ji bo temaşevanên ku li benda encamek zelal in jî têrker nebe.

Lê dibe ku ev netemambûn bi cîhana fîlmê re lihevhatî be. "Rêwîtiya ber bi Qendaharê" ne armanc dike ku çîrokek bi dawiyek aram û diyarker vebêje; ji ber ku Efganistan, wekî ku di fîlmê de tê xuya kirin, hîn bi dawî nebûye.

Pirsên ku nayên jibîr kirin

Zêdetirî bîst sal di ser çêkirina fîlm re derbas bûne, lê pirsa wê ya bingehîn hîn jî eve: Jinek çawa dikare di civakekê de ku ew naxwazin jin were dîtin bijî?

Îro, di demekê de ku qedexeyên berfireh ên Talîbanê li ser jinan careke din Efganistan kiriye yek ji mînakên herî berbiçav ên dûrxistina jinan ji jiyana civakî, temaşekirina “Geştiya ber bi Qendaharê"ne tenê vegera li fîlmekî kevin e; ew vegera li pirsek e ku bêbersiv maye.

Belkî ev wêneya herî mayînde ya fîlmê be: jinek li pişt çarşefekê veşartî ye, lê hîn jî di tevgerê de ye. Rûyê wê nayê dîtin, lê ew hîn jî di rê de ye.

Ji bo temaşekirina vîdyoyê li ser lînka jêrîn bikirtînin.