RENÎM EL-EBD

Şam – Di qadek hilweşiyayî ya hiqûqê de, projeya bi navê ‘Riya Emanet’ (Masar Aman) hedef dike ku ji bo jinan bibe canxilasî. Tenê bi pêşkêşkirina şêwirmendiya hiqûqî namîne. Avakirina hişyariyê dike amûrek parastinê û hewl dide bi jinan re têkiliyek elwehî û bihêz ava bike. Ev proje di mijara mafê jinan de deriyê civakek hişyar vedike û îsbat dike ku guherîn bi guhdarîkirina dengên ku demek dirêj hatine bêdengkirin destpê dike.

Li welatekî ku ji ber şer lê hatiye jiyîn û hîn jî ji bo derbaskirina bandorên wê têdikoşe, jinên Sûrî rojane bi tundûtûjî û cudakariyê re rû bi rû dimînin. Di pergalekê de ku ji ber parastina qanûnî ya nebaş û zextên civakî hatiye şekilkirin de, tirsa ji stîgmayê û bêbaweriya bi saziyên fermî, gelek jin neçar kirine ku di bin barên giran de tenêtiyek bi zorê bijîn.

Di nav vê rastiyê de, înîsiyatîfa "Dengê Jinek" bi projeya xwe ya piştgiriya qanûnî, "Riya Emanetê" ku di meha Nîsanê ya borî de dest pê kir, rêyek nû vekiriye. Armanca projeyê ew e ku bi peydakirina şêwirmendiya qanûnî û rêberiyê û her weha piştgiriya psîkolojîk, alîkariya jinan bike ku xwe ji nû ve bihêz bikin.

Piştgiriya qanûnî ji bo jinên ku rastî tundiyê hatine

"Em ji bo we li vir in." Aya Kawaf, endama înîsiyatîfa "Dengê Jinekê", projeyê bi van gotinan dide nasîn û dibêje: "Wekî beşek ji vê projeyê, em şêwirmendiya qanûnî, piştgirî û rêberiyê ji jinên li Sûriyeyê re peyda dikin."

Aya Kawaf dibêje ku armanca projeya "Rêya Ewlehiyê" ew e ku ji bo her jinekê ku rastî tundûtûjiyê hatiye an jî di bin gefê de ye, nexşerêyek qanûnî ya takekesî peyda bike û wiha dodomîne: "Em şêwirmendiya qanûnî û piştgiriya psîkolojîk ji jinan re peyda dikin da ku alîkariya wan bikin ku ji rewşa xwe birevin." Aya rave dike ku proje di meha Nîsanê de dest pê kiriye û hîn jî çalak e. "Ji destpêkê ve me gelek daxwazên şêwirmendiyê wergirtine. Em girîngiyek mezin didin nepenîtiyê. Ewlekariya jinan û nepeniya agahiyan ji bo me xalên bingehîn in."

Asteng û zehmetiyên civakî

Yek ji mezintirîn zehmetiyên ku înîsiyatîf pê re rû bi rû ye, qelsiya pergala hiqûqî ya heyî ya Sûriyeyê ye, ku ji bo xwe ji şer rizgar bike têdikoşe. Qanûnên cudakar ên ku hîn jî di meriyetê de ne, gihîştina mafên jinan dijwar dikin û alîkariyê tevlihevtir dikin.
Aya Kawaf peyama jêrîn dide jinên Sûriyeyê:

"Ez bang li jinên ku ji mafên xwe bêpar in, rastî tundûtûjiyê tên û gef lê tên xwarin dikim: Em li vir in. Em amade ne ku bi rêzgirtina nepeniya we, şîreta hiqûqî ya nepenî bidin we. Ewlekariya we berpirsiyariya me ye. Ji bo piştgiriyê dudilî nebin ku bi me re têkilî deynin."
Li gorî Aya Kawaf, dozên herî gelemperî dozên welayetê ne. Aya diyar dike ku ev doz hem tundûtûjiya hiqûqî û hem jî ya civakî nîşan didin û wiha pê de diçe: “Di piraniya rewşan de, bav israr dike ku zarokan bigre, her çiqas qanûn welayetê dide dayîkê jî. Her çend dayik zarokan bigire jî, bav pir caran nahêlin ku alîkariya zarokan bidin û wan di tengasiya darayî de dihêle."

Aya her wiha destnîşan dike ku qanûnên ku pirjinî, mîrat, jinberdan, wesiyetnameyên yekalî û wesiyetnameyê têk dibin jî, barekî giran li ser jinan datînin. Aya wiha rave dike: "Mafên 'wesiyetnameyê' yên rastîn ji jinan re nayên dayîn, tenê 'wesiyetnameya' demkî ji wan re tê dayîn. Ev yek wan bi barekî girîng ê kaxez, prosedur û tomarên qanûnî re dihêle."

Wekî din, nekarîna jinan a veguheztina hemwelatîbûnê ji bo zarokên xwe jî wekî cureyek cidî ya şîdeta qanûnî tê hesibandin. Aya tekez dike ku pêwîst e qanûna rewşa kesane were sererastkirin û qanûnek taybetî ya şîdeta navmalî were derxistin. Aya dide zanîn ku ew ne tenê şêwirmendiyê peyda dikin û wiha dibêje: “Em şêwirmendiya qanûnî, rûniştin, perwerde, atolyeyên hişmendiyê û bernameyên li ser zayendê ku cihê jinan di pergala qanûnî de xurt dikin, peyda dikin. Her wiha em armanc dikin ku rolên jinan di siyaset û karsaziyê de zêde bikin û bandora qanûnan, destûrê û hilbijartinan li ser wan rave bikin."

"Xeta Baweriyê" di rastiyek nazik de

Tîma "Riya Emanetê" armanc dike ku di pergaleke hiqûqî ya piştî şer a nazik de ji bo jinan "xeteke baweriyê" biafirîne. Di vê hawîrdorê de ku qanûnên cudakar di meriyetê de ne, proje hişmendiyê vediguherîne amûrek ji bo parastinê.

Tiştê ku vê înîsiyatîfê cuda dike ev e ku ew modelek hevgirtinê li ser bingeha bawerî û nepenîtiyê pêşkêş dike. Proje bi şêwirmendiya hiqûqî ve sînordar nîne; beşdarî avakirina civakek ku ji mafên jinan re hesastir e dibe û nîşan dide ku guhertin bi bihîstina dengê jinên bêdeng dest pê dike.