Galatasaray ne tenê qadekî ye sedema hebûnê ya 30 salî ye…

30 sal in, heta kevirên meydanekê jî diqîrin: Winda li ku ne? Têkoşîna 30 salî ya Dayikên Şemiyê ne tenê behsa windayan dike, lê di heman demê de behsa edaletê li vî welatî, bêdengiya dadweriyê, înkara siyasetê û dîroka şîdeta polîsan jî dike.

SERPÎL SAVUMLU

Stenbol – Hinek li kurên xwe geriyan, hinek li keçên xwe, hinek xwişk û birayên wan tunebûn, hinek bavên wan hebûn… ew ji cihên kar, mal, kolan, dibistanên xwe derketibûn û careke din nehatibûn dîtin. Piştî wê dîtina dawî, otomobîlên Toros ên spî, telefonên malan, rojên binçavkirin û gefan dê werin vegotin. Dema ku dema her yek ji wan winda bû rawestiya, dê dîsa biherike dema ku rûpelên salnameyê navên wan nîşan dan. Yên ku li şopek piçûk a windahiyên xwe geriyan, yên ku edalet dixwestin, yên ku ji bo kevirê gorê têdikoşiyan, li hember demê li ber xwe dan û ji Meydana Galatasarayê, ku wan wekî abîdeyek ji xwe re hilbijartibû, dev jê bernedan.

Dayikên Şemiyê, ku li xizmên xwe yên ku di binçavan de hatine wendakirin digerin, 30 sal in li xizmên xwe yên winda digerin. Dayikên Şemiyê ku çalakiya bêîtaetiya sivîl a herî dirêj li Tirkiyeyê pêk anîn, dixwazin windahiyên wan werin dîtin, sûcdar werin darizandin û edalet pêk were.

Çalakiya yekem ji bo Hasan Ocak bû

Dayikên Şemiyê di 27’ê Gulana 1995’an de li Qada Galatasarayê dest bi çalakiya rûniştinê kirin û cara yekem pirsa "Windahiyên me li ku ne?" pirsîn. Çalakiya yekem ji bo Hasan Ocak bû, ku piştî ku di sala 1995’an de di bin çavdêriyê de winda bû, cenazeyê wî yê îşkencekirî li goristana bênav hate dîtin. Hasan Ocak 30 salî bû. Ew hate binçavkirin û malbata wî careke din ew nedît. Dema ku wan pirsî, dewletê got, "Ew li cem me nîne." Dema ku Emine Ocak li ser kurê xwe pirsî, ew hate lêdan, binçavkirin û girtin. Piştî 58 rojan hate hînbûn ku ew li goristana bênav hatiye veşartin; ew bû yek ji sembolên têkoşîna li dijî windahiyan. Emine Ocak heta nefesa xwe ya dawî ji bo hemî windahiyan şer kir.

Piştî vê çalakiya yekem, malbatên kesên ku ji dema binçavkirina wan ve tu agahî ji wan nehatibû girtin, li hev civiyan. Her ku nûçeya çalakiyê belav bû, serlêdanên ji bo Komeleya Mafên Mirovan (ÎHD) jî zêde bûn. Xizmên windayan yek bi yek tevlî xwepêşandanên li Qada Galatasarayê bûn.

Qedexe û astengkirin

Xwepêşandanên Dayikên Şemiyê gelek caran rastî êrîşên polîsan hatin. Dayik li erdê hatin kaşkirin. Yên ku li şopa xizmên xwe digeriyan û dixwestin sûcdar bên darizandin, hatin lêdan, îşkencekirin û binçavkirin… Civîna 170’emîn a Dayikên Şemiyê ji aliyê hêzên ewlehiyê ve bi hinceta ku "ji derekê talîmat wergirtine" hate astengkirin. Xwepêşandan 30 hefteyan nekarîn werin lidarxistin. Ew bi şîdeta polîsan re rû bi rû man. Xwepêşandanên rûniştinê di civîna 200’emîn de bi dawî bûn. Lê belê, Dayikên Şemiyê piştî navbereke 10 salan di 31’ê Çileya 2009’an de ji nû ve dest bi çalakiya rûniştinê kirin.

Xebata meclisê tenê bi raporê ve sînordar bû

Di 5’ê Sibata 2011’an de, Serokwezîrê wê demê Recep Tayyip Erdogan bi Dayikên Şemiyê re hevdîtinek pêk anî. Soz hat dayîn ku li meclisê komîteyek lêpirsînê were avakirin. Li ser vê yekê, Komîteya Mafên Mirovan a Meclîsa Mezin a Tirkiyeyê raporek li ser çarenûsa Cemîl Kirbayir, ku di 13’ê Îlona 1980’an de di dema binçavkirinê de winda bû, weşand. Di raporê de agahî hebûn ku Cemîl Kirbayir piştî binçavkirinê hatiye kuştin û cenazeyê wî winda bûye. Lêbelê, xebat bi vê raporê ve sînordar bû. Ji bo eşkerekirina çarenûsa kesên ku di dema binçavkirinê de winda bûne, ti gav nehatin avêtin.

Hefteya 700’emîn

Dayikên Şemiyê di hefteyên 300, 400 û 500’emîn ên çalakiyên ku her hefte li dar dixin de bi beşdariyeke mezintir civîn li dar xistin. Di vê çarçoveyê de amadekariyên hefteya 700’emîn hatin kirin. Di 25’ê Tebaxa 2018’an de, dema ku çalakiya hefteya 700’emîn dê pêk bihata, hêzên ewlehiyê ragihandin ku çalakiya Dayikên Şemiyê ji aliyê Wezareta Karên Navxweyî ve hatiye qedexekirin û ew ê nikaribin li ber Lîseya Galatasarayê çalakiyekê li dar bixin. Çalakî hate qedexekirin. Polîsan hewl da ku bi tundiyê çalakiyê belav bike. 46 kes hatin binçavkirin. Doz li dijî kesên hatine binçavkirin hate vekirin. Ev doz piştî salan bi beraetan bi dawî bû.

Meydana Galatasarayê ji hefteya 700’emîn vir ve ji bo Dayikên Şemiyê qedexe ye. Dayikên Şemiyê û alîgirên wan dikarin çalakiyên xwe li ber bariyerên polîsan li dar bixin, ku bi 10 kesan ve sînordar in.

'Me hê nekarîn  kevirê gorê bidin wan'

Xwişka Hasan Ocak, Aysel Ocak, rave dike ku têkoşîna Dayikên Şemiyê dîrokeke 30 salî ya windakirinan e, lê di heman demê de ya qedexeyan, nezanîn, neheqî û lêgerîna mafan e. Aysel Ocak, ku 30 salan bi gotinên '30 salên tijî zehmetiyan' kurteber dike, dibêje: "Di demên weha de, em jî li paş xwe dinêrin û dipirsin ka me çi bi dest xistiye û me çi nekiriye. Em hîn nekarîne kevirê gorê bidin kesên ku di binçavan de winda bûne. Em nekarîne kesên ku berpirsiyarê windakirinan di binçavan de ne bînin ber dadgehê. Lê ez bawer dikim ku me peyamên pir xurt dane ku em ê wan ji bîr nekin û nehêlin ew werin jibîrkirin."

‘Galatasaray cihê ku em hebûna xwe diqîrin e’

Aysel Ocak diyar kir ku ne tenê êş wan bi malbatên din re anîne cem hev û got, “Em di 30 salan de bûne malbateke mezin. Lê ez bawer dikim ku tiştê ku me anî cem hev jî hêviya me ya ji nû ve yekbûna bi hezkiriyên me re, xwesteka me ya ji bo edaletê û hesta hevgirtinê bû ku hêviyê zindî hişt” û wiha domand:

"Galatasaray ji bo min ne tenê meydanek e, ew cihê me ye ku em bi windayan re hevdîtin bikin. Dengê diya min, 'Ez ji bo Hesen edaletê dixwazim', li wir deng veda. Dayikên din ên windayan cara yekem hevdu hembêz kirin, hêsirên hevdu paqij kirin. Wan êşa xwe li wir parve kirin. Ew meydan meydanek e ku windayên vî welatî lê têne bîranîn, têne parastin û soz têne dayîn ku ew ê neyên jibîrkirin û biryardarî tê nîşandan. Ew di heman demê de cihek e ku dewlet çavên xwe digire da ku me nebîne. Galatasaray cihek e ku em hebûna xwe lê diqîrin. Ji ber vê yekê ew bi rastî ji bo me  cihekî pîroz e. Li wir hebûna tê wateya 'em li vir in û em ê qet dev ji lêgerîna windayên xwe bernedin'. 30 sal in di hîn hefteyan de em hatin bêdengkirin. Ji wê qadÊ em hatin binçavkirin, lê timî em carek din hatin. Ji ber ku em dizanin Hesen li wir e, Fehmî li wir e, Cemîl li wir e… û dema ku ew li wir in, ji bo me ne mimkûn e ku em li deverek an meydanek din bifikirin. Bê guman, dilê me dixwest ew qûrnefîlên di destê xwe de em dêynin ser gorên wendayên xwe, ne Qada Galatasarayê.”

'Piştî civînê pirsgirêk çareser nebûn'

Aysel Ocak, ku bi bîr xist ku Serokomar Erdogan bi salan berê li Qesra Dolmabahçeyê malbatên windayan pêşwazî kiriye û guh daye malbatan, got, "Wî hin soz dan. Di nav van sozan de, wî diyar kir ku ew pirsgirêka me wekî pirsgirêka kabîneya xwe dibîne û ew ê di derbarê windayên di bin çavan de destpêşxeriyan bigire. Her çend yek an du destpêşxeriyên me hebin jî, di encamê de, piştî vê civînê ti pirsgirêkên me nehatin çareserkirin." Aysel Ocak tekez kir ku ew piştî civînê rastî pratîkên tam berevajî hatine û balê dikişîne ser tiştên ku di hefteya 700’an de qewimîne: "Êrîşa ku di hefteya 700’an a me de hat, bû sedema bêçarebûnek hîn mezintir. Ne tenê mafê me yê civîna aştiyane ji me hat standin, em neçar hatin hiştin ku bi dozên li pey hev re mijûl bibin." Aysel Ocak anî ziman ku di merheleya heyî de dorpêça li ser Qada Galatasarayê ku bûye mekanê hevdîtina bi wendayan re didome.

‘Her rûniştin rûpelek ji têkoşîna heqîqetê ye’

Aysel Ocak anî ziman ku ew bi sînordarkirina 10 kesan re daxuyaniya xwe didin û wiha domand: "Hevdîtina Dayikên Şemiyê li Galatasarayê di heman demê de wekî duyemîn çalakiya bêîtaetiya sivîl a herî dirêj di dîroka cîhanê de tê hesibandin. Ji ber vê yekê, ev ne tenê dîrokek li Tirkiyeyê ye, lê di heman demê de rewşek e ku aliyê wê yê navneteweyî eşkere dike. Dema ku em li pêvajoya 30 salî ya îro dinêrin, bê guman, ev ne tenê dîroka windayan e, lê di heman demê de dîroka edalet, demokrasî û lêgerîna mafan li Tirkiyeyê ye. Ev dîroka 30 salî di heman demê de dîroka têkoşîna ji bo mafê jiyanê ye. Bêdengiya dadweriyê, înkara siyasetê û şîdeta polîsan jî beşek ji dîrokê ne. Di heman demê de, ev dîrok dîroka têkoşîna dayikan e. Her cara ku em rûdinin, di rastiyê de rûpelek di têkoşîna ji bo rastiyê ya vî welatî de ye."

‘Daxwazên me pir zelal û vekirî ne’

Aysel Ocak, diyar kir ku ew îro jî heman tiştî dibêjin ku wan di 27’ê Gulana 1995’an de digotin û got, "Daxwazên me wê demê jî pir zelal û vekirî bûn û daxwazên me îro jî pir zelal û vekirî ne. Divê çarenûsa kesên ku di bin çavan de winda bûne were ravekirin, sûcdar werin darizandin, mafê me yê gihîştina Qada Galatasarayê were dayîn, û di heman demê de, divê tedbîrên qanûnî yên pêwîst werin girtin da ku careke din kes winda nebe û hemû astengiyên li pêşiya darizandina sûcdaran werin rakirin."

Aysel Ocak, ku her tim tekez dike ku mafê jiyanê pîroz e, dibêje, "Parastina mafê jiyanê berpirsiyariya her kesekî di her civakê de ye. Kesekî ku winda dibe ne tenê kesekî ku ji hêla malbata xwe ve winda dibe. Her kesê ku winda dibe vê civakê jî kêm dike. Ji ber ku hezkiriyên ku me winda kirin mamoste, parêzer, sendîkavan, rojnamevan, karîkaturîst û rûyê geş ê vê civakê bûn. Yên ku em îro diparêzin û ji bo wan têdikoşin rûyên geş ên vê civakê ne… ji bo ku em nekevin nav tarîtiyek pir mezintir, divê em nehêlin ku ev rûyên geş werin jibîrkirin û wan ji bîr nekin. Her kes dikare ji cihê ku lê ye dengê xwe bide vê têkoşînê."

Aysel Ocak di dawiyê de dibêje, "Ez dixwazim ji vir vê bibêjim: Qada Galatasarayê cihê hevdîtina me bi windayan re ye û divê ji bo Dayikên Şemiyê were vekirin. Qad û dever ew dever in ku mirov nerazîbûnên xwe lê radigihînin û daxwazên xwe tînin ziman. Divê tu qad neyê astengkirin. Divê tu deng neyê bêdengkirin. Ji ber vê yekê ez bi tundî dixwazim ku ev daxwaza me were bicîhanîn. Û em hemû bi hev re bipirsin: Windahiyên me li ku ne?"