مردان کورد و سریانی: زنان ما را از بند بردگی رهانیدند
مردان شهر حسکه اعلام کردند که زنان روز جهانی زن را فراتر از یک روز تقویمی میدانند. آنان تأکید کردند: «زنان روز به روز انقلاب را به نمادی جهانی برای مبارزه تبدیل کردهاند. آنها نه تنها خود، بلکه ما را نیز از بردگی رهانیدند.»

رونیدا حاجی
حسکه- ۸ مارس فراتر از یک روز معمولی است. این روز نه تنها نماد قیام و مبارزه، بلکه دارای عمقی فلسفی و ادبی است. ریشههای این تاریخ در فلسفه هستی و خودآگاهی طبیعت نهفته است. فلسفه «ژن، ژیان، آزادی» که امروز همبستگی جهانی زنان را شکل داده، میراث گرانبهای ۸ مارس است. مردان حسکه این روز را با احترامی عمیق برای تمامی زنان گرامی داشتند.
دستاوردهای ارزشمند مبارزه ۸ مارس
فادی ججو، شهروند سریانی حسکه، درباره روز جهانی زن چنین گفت: «۸ مارس تنها یک تاریخ معمولی نیست. این روز ما را به مناسبتی ارزشمند و معنادار فرا میخواند که در آن باید دانش خود را در برابر ستم و استبداد بازشناسیم. برای ما این روز انقلابی است که باید از گامها، قیامها و اندیشههای آن درس بگیریم.»
انقلاب روژاوا از ۸ مارس الهام گرفته و زنان در این مسیر مبارزهای بزرگ را رقم زدهاند. آنها توانستهاند در عرصههای مختلف اجتماعی نقشی تعیینکننده ایفا کنند و با مقاومت علیه فرهنگ پدرسالاری، گامهای موثری بردارند.
از مهمترین دستاوردهای این جنبش، میتوان به استقرار سیستم ریاست مشترک در اداره خودگردانی اشاره کرد که توانسته دگرگونیهای اجتماعی و علمی عمیقی ایجاد کند. ۸ مارس امروز نماد انقلابهایی برای آزادی و برابری است؛ انقلابی که با الهام از اندیشههای رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان، زنان پیشاهنگی آن را برعهده گرفتهاند تا جامعهای آزاد و برابر بسازند.
«مبارزه علیه ستم و استبداد همچنان ادامه دارد»
فادی ججو اعلام کرد که مبارزه زنان در ۸ مارس آنها را به مرحله سازندگی رسانده است. او گفت: «۸ مارس نه تنها مبارزه علیه ستم و استبداد، بلکه مقابله با فرهنگ پدرسالاری است. این فرهنگ حاکم، ما را نیز به بردگان خود تبدیل کرده بود، اما امروز با پیشگامی زنان، این فرهنگ دگرگون شده است.»
زنان نه تنها برای حقوق خود، بلکه برای ساختن جامعهای سالم بر پایه اندیشه و آگاهی آزاد مبارزه میکنند. آنها در برابر نیروهای تروریسم ایستادگی کرده و حتی فرماندهی نبرد را برعهده گرفتند. مقاومت در سد تشرین نمونهای روشن از این مبارزه بود که در آن زنان مسن و جوان پیشاهنگی میکردند.
مبارزه ۸ مارس زنان را به مرحله سازندگی رساند و در شمال و شرق سوریه گامی نخستین و تاریخی برداشته شد. سیستم ریاست مشترک به عنوان ساختار ضمانت کننده برابری جنسیتی میتواند به الگویی فراگیر تبدیل شود.
ما معتقدیم در چنین فرآیندی حساس و مهم، غیرممکن است که زن در سوریه جدید نادیده گرفته شود. فرهنگی که وجود زنان را نپذیرد، نباید مقبول واقع شود و در برابر آن مبارزهای بیهمتا خواهد شد. زیرا آنچه سوریه را زنده میکند، نیرو و مبارزه زن آزاد است.
زنان؛ فانوس مقاومت در سد تشرین
اسامه محمد علی، شهروند کورد، با تأکید بر نقش تاریخی زنان گفت: «انقلاب روژاوا آینه جهان است. برای نخستین بار در تاریخ، زنان تمام عرصههای انقلاب را اداره میکنند و علیه فرهنگ بردگی و سلطه مبارزه مینمایند.»
اندیشههای رهبر خلق کورد، عبدالله اوجالان به مبارزه زنان جانی تازه بخشیده است. آنها انقلاب خود را با خطوط زرین مینگارند و در سد تشرین مقاومتی بزرگ را رقم میزنند. زنان در این نبرد، فداکارانه مبارزه خلق انقلابی را زنده نگه میدارند.
نخستین شهید غیرنظامی در سد، یک زن بود. این نماد آن است که زنان پرده ترس و بردگی را دریده و فدایی راه آزادی شدهاند. جامعهای که زندگی در سایه زن آزاد را نپذیرد، جز ستم و استبداد چیزی در انتظارش نیست.
خلق سوریه بردگی را نمیپذیرد
اسامه در پایان سخنان خود تأکید کرد که حاکمیت دمشق رویکردی رادیکال دارد. او گفت: «اگر به تاریخ اسلام بازگردیم، در زمان پیامبر اکرم زنان در عرصههای نظامی نقش فعال داشتند و حق آزادی زنان محترم شمرده میشد.»
او ادامه داد: «حکومت جدید میخواهد با فرهنگی سوریه را اداره کند که اسلام را تحریف میکند و در پی آن است تا جامعه را از طریق زنان به بردگی بکشاند. خلق سوریه که بسیار ستم دیده، چنین فرهنگ تحمیلی و بردگیای را هرگز نخواهد پذیرفت.»