گزارش
-
خودروایت‌گری مبارزه است؛ «هنوز زن نزد اکثریت جامعەی ما ناموس به حساب می‌آید»
روناهی معتقد است «زنان با قدرت تفکر و اراده‌شان ثابت کردند که تفاوت جنسیتی نمی‌تواند محدودیت باشد.» در عین حال می‌گوید؛ بودند مردهایی که به زنان خانوادەشان اجازەی حضور در خیابان را نمی‌دادند و خود در خیابان شعار ژن ژیان آزدی سر می‌دادند!
-
قلعه های باستانی تاریخ مقاومت کوردها را روایت می کنند
قلعه پادشاه کور، بخشی از رشتەکوه کلک سماق واقع در شهرستان دوکان و مشرف به منطقه است. این قلعه یکی از قلعه‌هایی است که تاریخ مقاومت ملت کورد را روایت می‌کند که با هنر مهندسی نظامی با دشمنان خود جنگیدەاند.
-
نوروز، جشن زن، زندگی، زمین
نوروز در کوردستان از دست نخورده‌ترین و اصیل‌ترین رسوم باستانی است و «نشانه‌های زیادی در خصوص پیوند طبیعت با زن وجود دارد که ثابت می‌کند نوروز جشن زنان است».
-
زنانی که با مقاومت آتش نوروز را افروختند(١)
نوروز که در بسیاری از شهرهای کوردستان به شورش‌هایی به رهبری زنان تبدیل شد، با عبور از مرزها و مقاومت زنان معانی جدیدی پیدا کرد.
-
خودروایت‌گری مبارزه است؛ «باید نگرش‌های جنسی و مذهبی به زن پایان یابند»
س. ز، انتظارات خود از انقلاب پیش رو را چنین بیان می‌کند: درک باور اینکه زن ناموس هیچکس نیست. نگرش‌های جنسی و مذهبی به زن پایان یابند. زن خودش به تنهایی شرف انسان بودن را دارا است و نیازی به کنترل و تحت مالکیت و سرپرستی کسی دیگر بودن ندارد.
-
ترک تحصیل زنان، خواسته‌ی حکومت دیکتاتور و مردسالار
زنانی که تحصیلات عالیه داشته باشند، آگاهی بیشتری نسبت به حق و حقوق خود دارند و این کاملاً با قوانین سیستم مردسالار در تضاد است و همین امر سبب سناریوسازی دولت با مسمومیت‌های سریالی در مدارس دخترانه شده است.
-
بمباران شیمیایی هلبجە، تاریخی دلخراش برای خلق کورد
٣۵ سال از حمله شیمیایی به هلبجە می‌گذرد اما تاکنون در جهان به عنوان ژینوساید به رسمیت شناخته نشده است هنوز زخم‌های مردم هلبجە التیام نیافته و خانواده‌های زیادی در نتیجەی بمباران شیمیایی با مشکلات زیادی هستند.
-
خودروایت‌گری مبارزه است؛ «زنان نشان دادند توان خلق تاریخ را دارند»
هِلان می‌گوید: این انقلاب صدای زن‌ها را به کل جهان رساند و حتی می‌شود گفت تغییرات زیادی را در جامعه شاهد هستیم و دامنەی تغییرات حاصل از این انقلاب به درون خانوادەها کشیدە شدە است.
-
فریدە گرمان، مبارز دوران پهلوی و زندانی سیاسی در دوران جمهوری اسلامی
فریدە گرمان فعال سیاسی است کە از همان اوان کودکی شاهد تبعیض، شکنجە و زندان دورەی پهلوی بودە و اکنون بیش از ۶٠ سال تجربەی مبارزە دارد و بسیاری از همراهان خود را در راە آزادی از دست دادە است اکنون تجربیات خود را با ما بە اشتراک می‌گذارد.
-
٨ زن با رنگ‌ها و ملیت‌های مختلف و مبارزە برای یک هدف؛ آزادی و برابری
مدت‌هاست زنان در سرتاسر جهان برای احقاق حقوق خود مبارزه می‌کنند و توانسته‌اند خود را از چنگال قدرت و ذهنیت مردانه رها کرده و به نماد مبارزه و آزادی تبدیل شوند.
-
زمان مسعودی، نماد مبارزە، ایستادگی، مقاومت، شجاعت
زمان مسعودی تجربیات خود را از سال‌ها مبارزە با ما بە اشتراک می‌گذارد و معتقد است کە نیروهای چپ بعد از انقلاب نە تنها بە زنان بلکە بە کوردستان نیز پشت کردند و برخی از احزاب تنها استفادەی ابزاری از زنان داشتند.
-
گلرخ قبادی زنی از جنس مبارزە با کولەباری از تجربە
گلریز قبادی کە از نخستین زنانی بود بە مبارزار کوملە پیوست، فریده ذکریایی، فرزانه قطبی، فریده گل‌نسب، شهین باوفا، فرشته فایقی و ... جزو اولین زنان مبارزی بودند که بعد از انقلاب اعدام شدند و گلرخ از آنها بە عنوان رهبران جنبش زنان کورد یاد می‌کند.
-
خودروایت‌گری مبارزه است؛ «به نام ناموس حق زندگی را از زنان سلب کردەاند»
بیشتر شناخت ما از جهان، صدای مردان است. شناخت ما، دانشی مردانه است. اگر باور داشتە باشیم که همواره قدرت برتر روایتگر تاریخ بوده است، پس فرودستان برای برابری و توازن قدرت باید خود را و جهان را از نو روایت کنند.
-
از تحریف تاریخ تا تحریف انقلاب زنانه
جریان سلطنت‌طلبی به شدت روی چندین ادعا دربارەی دوران پهلوی اول و دوم از طریق رسانەهایشان کار می‌کنند که حوزەهای زیادی را دربرمی‌گیرد، اما در این مجال می‌خواهیم چهار مورد عمدەی آن را به چالش بکشیم.
-
از فمنیسم تا ژنئولوژی؛ مبازرە زنان(٢)
جنبش فمنیستی اگرچه سال‌هاست برای حقوق زنان و براندازی نظام مبارزه می‌کند، اما نتوانسته راه حل اساسی برای مسئله زنان بیابد اما ژنئولوژی با بررسی فرهنگ الوهیت و ارائه‌ی آلترناتیوهایی سعی در حل آن داشته است.
-
آمار قتل زنان افغانستان در ماه دلو ۱۴۰۱
آمار قتل و خشونت علیە زنان روزبە روز افزایش می‌یابد و خود طالب‌ها نقش اصلی در این خشونت دارند.
-
از فمنیسم تا ژنولوژی؛ مبارزه زنان (١)
مبارزه دیرینه زنان برای مقابله با جامعه و نظام محافظه کار است و نظام مردسالاری این مبارزە را یک اقدام ویرانگر جامعە می‌نامد یکی از اعضای ژنولوژی می‌گوید: هر زنی برای درک فمنیسم و مبارزەی زنان باید اول خودش را بشناسد.
-
تلاش زنان برای احقاق حقوقشان از ازل تا ابد
هیچ انقلابی را نمی‌شود عظیم تقلی کرد، مگر آنکه بتوان زنان یک کشور و نحوه زندگیشان را دگرگون کرد. بدون زنان هیچ انقلابی پیروز نمی‌شود. (اوریانا فالاچی)
-
خودروایت‌گری مبارزه است؛ «باید برابری را نه در رویا بلکه در واقع تجربه کنیم»
بیشتر شناخت ما از جهان، صدای مردان است. شناخت ما، دانشی مردانه است. اگر باور داشتە باشیم که همواره قدرت برتر روایتگر تاریخ بوده است، پس فرودستان برای برابری و توازن قدرت باید خود را و جهان را از نو روایت کنند.
-
«مرکزیت محتواهای آموزشی روی محور ملیگرایی فارسی و اسلام شیعی هست»
یکی از معلمان سردشت با انتقاد از سیستم آموزشی می‌گوید: در محتوای درسی برای دختران نقش «آشپزخانه و مسائل خانه و خرید» و برای پسران نقش «سرباز و بزرگ‌تر خانواده» تعریف می‌شود.