ملف

09:37

أكدت الأخصائية النفسية فاتوش كايتان، أن خطاب الكراهية يساهم في تعميق "اختفاء" المجتمعات المهمشة، إذ يدفع الجماعات المصنَّفة على أنها "الآخر" إلى الانسحاب من المجال العام والابتعاد عن المشاركة الديمقراطية.

10:26

أكدت بيرفو يلماز من مجتمع الروم المعروفين باسم "الغجر" أنهم ما زالوا يواجهون أشكالاً متعددة من التمييز والتهميش، سواء في التعليم أو الحياة اليومية، مشيرةً إلى أن الصور النمطية والخرافات التي تُلصق بهم تُعمق عزلتهم وتشرعن خطاب الكراهية ضدهم.

09:56

يواجه الغجر الذين يُستبعدون اجتماعياً وثقافياً، مشاكل لا تقتصر على الفرد فحسب، بل تمتد إلى بنية المجتمع والأفكار السائدة، وتتجدد أمنياتهم كل عام لحياة كريمة خالية من خطاب الكراهية.

07:00

يشهد العالم اليوم تراجع غير مسبوق في حرية الصحافة، يتجلى في القمع المباشر تارة، وفي القيود الصامتة تارة أخرى، وبين الحروب المفتوحة والرقابة الرقمية والاعتقالات، يجد الصحفيون أنفسهم في مواجهة منظومة متكاملة تهدف لإعادة تشكيلها بما يخدم مصالح الأقوى.

07:05

تشهد سوريا تحولاً عميقاً أعاد إنتاج السلطوية بصيغ دينية متشددة، ما أدى إلى تراجع الحريات وتهميش النساء والمكونات، وتفاقم الانقسامات المجتمعية في ظل دستور يعمق الفجوة بين النصوص والواقع.

09:59

أكدت بيرسن أورهان الرئيسة المشتركة لبلدية ديرسم شمال كردستان، إن ما تشهده المدينة اليوم لا يمكن فصله عن تاريخها الطويل من السياسات الأمنية والضغوط الإدارية، وأن حماية النساء والمدينة تتطلب جهداً جماعياً وعودة إلى الجذور.

10:02

كشفت قضية كليستان دوكو، إلى جانب إدارة الوصاية في ديرسم، ونظام الإفلات من العقاب، والعنف ضد النساء، عن علاقة بنيوية معقدة بين هذه الملفات، وتُظهر الأحداث أن المستهدف ليس فقط إدارة مدينة، بل وجودها الاجتماعي ذاته.

09:59

تُظهر تجربة إيرلندا الشمالية أن الأساليب العسكرية وحدها لا تنتج حلولاً؛ بل إن التمثيل السياسي، والاعتراف المتبادل، وعمليات التفاوض المدعومة بوساطة دولية تشكّل الأساس لسلام دائم.

10:24

في ظل ظروف اتسمت بعدم المساواة في ملكية الأراضي، ظهرت حركة فارك بوصفها أبرز الحركات التي نشأت من رحم التناقضات. وبعد عقود طويلة من الصراع، قدمت تجربة فارك مع عملية السلام نموذجاً مهماً للانتقال من الكفاح المسلح إلى السياسة.

08:49

تُقدّم تجربة إقليم الباسك نموذجاً متعدد المستويات في حلّ النزاعات، من خلال مكانتها الدستورية، ومؤسساتها ذات الحكم الذاتي، وآليات التحقق الدولية، ودور المجتمع المدني، وتأثير النساء في بناء السلام.

07:47

بات مفهوم "الاندماج الديمقراطي"، الذي يحتل مركز النقاشات حول الحلول السياسية، يشير إلى عملية تحول شاملة تمتد من الإصلاحات القانونية إلى تحقيق السلام المجتمعي فما هو الاندماج الديمقراطي، وما الخطوات التي يتضمنها؟

07:00

يعيش أهالي السودان واحدة من أسوأ الأزمات الإنسانية في العالم، والنساء في قلب المأساة لكن خارج دائرة الضوء.

08:46

ترى سوزان إشبيلن، من جمعية روزا النسوية، إن العنف ضد المرأة مشكلة بنيوية، وتؤكد أن الحل يكمن في بناء نظام اجتماعي قائم على المساواة وخالٍ من الاستغلال.

08:21

بينما تُقتل النساء داخل بُنى عائلية يُضفى عليها طابع "القداسة"، تقدّم الحركة النسوية الكردية تحرّر المرأة بوصفه حلاً، إذ إن المرأة التي تزداد قوة في نضال الحرية ستُسهم أيضاً في تطوير العائلة الديمقراطية، وستكون مهندسة مجتمع ديمقراطي.

07:00

تتفاقم معاناة الأطفال في مناطق النزاعات حول العالم، حيث تحوّلت الحروب إلى كابوس يومي يسرق حياتهم وأمنهم وتعليمهم. فبين القصف والنزوح وسوء التغذية والتجنيد والزواج القسري، يواجه ملايين الأطفال واقعاً قاسياً يهدد حاضرهم ومستقبلهم.

09:32

تُعد وحدات حماية المرأة (YPJ) إحدى أبرز القوى النسائية في الشرق الأوسط، وقد تحولت هذه الوحدات إلى رمز عالمي لنضال النساء ضد السلطة الأبوية والقوى المهيمنة، بعدما لعبت دوراً محورياً في ثورة روج آفا.

07:00

في زمنٍ تُختزل فيه المرأة غالباً إلى دور الضحية أو الرمز، تخرج المقاتلات الكرديات من الهامش إلى قلب المعادلة، لا ليطالبن بحق بل ليصنعن واقعاً جديداً، حتى أصبحن مشروعاً فكرياً واجتماعياً يعيد بناء الذات والوعي.

07:30

بينما حملت بعض النساء السلاح دفاعاً عن أوطانهن، لا تزال كثيرات منهن يناضلن من أجل نيل الاعتراف، وتحقيق العدالة، والوصول إلى المكانة التي تليق بتضحياتهن، فتجييش النساء في الشرق الأوسط ليس تجربة موحدة، بل لوحة فسيفسائية من الممارسات المتباينة.

07:00

في ظل التحولات السياسية والعسكرية في أفريقيا، تبرز المرأة كفاعلٍ مركزي في مسارات الكفاح والتحول، فمن ساحات الثورة الإريترية، إلى معسكرات الخدمة الوطنية، مروراً بالتجارب المتباينة في إثيوبيا ورواندا وأوغندا وبوروندي والصومال، تنكشف سرديات متعددة.

07:00

هل يشكل التجييش مساراً جديداً للنضال أم أنه يرسخ البنية الأبوية في ثوب جديد ويضعها في موقع الاستغلال؟ فبين الخطابات الرسمية التي تحتفي بها كرمز، والخطابات الشعبية التي تصنع منها ذاكرة نضالية، تبقى الأسئلة مفتوحة حول إعادة صياغة العلاقة بين المرأة والنضال.