۲۳ سال از توطئه‌ی بین‌المللی علیه رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان می‌گذرد و زنان نظرات خود را در مورد توطئەی صورت گرفتە علیه رهبر خلق کورد بیان می‌کنند، پزشکی در این رابطە خاطرنشان می‌کند که اندیشه‌ی اوجالان برای انسانیت است و تنها مختص یک ملت نیست.

 

توار پینجوینی

سلیمانی- "من از همه‌ی گروه‌ها می‌خواهم که برای آزادی رهبر اوجالان  یک صدا باشند، زیرا برای بشریت مایه‌ی شرم است که در این مرحله از توسعه‌ی علم و حقوق بشر، کسی به خاطر افکار و عقاید آزادش زندانی باشد"، این سخنان پزشکی است در بیست و سومین سالگرد توطئەی بین‌المللی علیه رهبر ملت کورد، عبدالله اوجلان.

خلق کورد ۱۵ فوریه ۱۹۹۹  را بە عنوان روز سیاه نام گذاری کردەاند، روزی کە در آن عبدالله اوجالان با یک توطئه‌ی بین‌المللی دستگیر شد و تا به امروز در جزیره‌ی امرالی ترکیه تحت انزوای شدید در زندان به سر می‌برد و بر مطالبات و حقوق مردم کورد پافشاری می‌کند.

دولت ترکیه مدام در تلاش بودە تا کوردهای باکور(شمال) کوردستان را سرکوب کند، از این رو جنبش آزادی‌خواە کوردها به رهبری عبدالله اوجالان نیز مورد هدف قرار گرفت و دولت سعی کرد این جنبش را از همان آغاز فعالیت خود مغلوب کند.  

توطئه‌ی بین‌المللی از سوی دولت ترکیه آغاز و گلادیوی ناتو (شبکەهای مخفی تحت کنترل ناتو در سایر کشورها) در تداوم آن فعالیت خود را آغاز کرد، در این رابطه رهبر ملت کورد می‌گوید: از ابتدا تا پایان عملیات، تحت مسئولیت سیاسی آمریکا و اتحادیه‌ی اروپا و توسط گلادیوی ناتو انجام شد، قبل از افشای حقایق، من شک نداشتم که نیروهایی که فعالیت من را  خنثی می‌کنند تنها نیروهای امنیتی دولت ترکیه نیستند، حتی زمانی که نخست وزیر بلند آجوید بی‌خبری خود را  از دستگیری و تسلیم کردن من اعلام کرد مدرکی مهم و ماندگار برای این خبرها شد."

 

"زندانی ساختن یک ملت در وجود یک شخص بود"

 دستگیری رهبر اوجالان به خودی خود دستگیری یک ملت بود، زیرا او دارای فلسفه‌ی آزاداندیشی، زندگی آزاد و زن آزاد بود. اندیشه‌ای علیه سرکوب و نیروی پافشاری بر حقوق بشر بود به همین دلیل یکی از اهداف توطئه‌ی بین‌المللی نابودی جنبش و آرمان کوردها بود.

در روز دستگیری رهبر ملت کورد عبدالله اوجالان، این خبر در جهان طنین‌انداز شد، برای کوردها هم بە گونەای کە گفتە می‌شود "روز قیامت بود". در چهار بخش کوردستان، اروپا و آمریکا، اعتراضات و محکومیت‌ رادیکالی توطئە آغاز شد. اعتراضات، توطئه‌گران بین‌المللی را شوکە ساخت، یک پزشک معتقد است اگر اتحادی که هنگام دستگیری عبدالله اوجالان ایجاد شد تداوم داشت، مسئله‌ی کورد در چهار بخش کوردستان بهتر پیش می‌رفت.

آورینگ محمد قادر، پزشک و اکتیویست، در خصوص توطئه‌ی بین‌المللی و تاریخ کورد می‌گوید: در طول تاریخ ، به شیوه‌های مختلف توطئە علیه رهبران و جنبش‌های آزادی‌‌خواه صورت گرفتە است، اما بین‌المللی بودن این توطئە آن را از دیگر توطئەهای تاریخی متمایز می‌کند. با نگاهی بە وضعیت اکنون و گذشته متوجە می‌شویم کە منفعت سیاست بین‌المللی در اجرای این توطئه بود و سیاست کنونی خاورمیانه نیز تداوم آن است.

در زمان دستگیری رهبر ملت کورد اجماع وجود داشت که فعالیت‌های اعتراضی را رهبری می‌کرد و خواستار آزادی اوجالان بودند، همان‌طور که آورینگ محمد قادر آن را بیان می‌کند  پس از آرام‌شدن اعتراضات، اتحاد کوردها هم از بین رفت و این مساله را به سیاست کشورهای بین‌المللی و متجاوزان ربط داد که هدف‌شان از بین‌بردن اتحاد کوردها و همبستگی بود.

"این پرسش لازم نیست  که آیا این سیاست کشورهای خارجی است که کوردها متحد نیستند؟ زیرا کشور ما اشغال شده و بدون شک همەی اشکال اشغالگری و شهروند دوم بودن، خاک، ملت و زبان به ما تحمیل شده است و این همان چیزی است که اشغالگر آن را قبول نمی‌کند، پس ما کوردها تلاش کنیم بە عنوان ملتی برابر همسایگانمان شناختە شویم و زندگی مساوی و برابری با آنها داشتە باشیم، اما متاسفانه کوردها این را فراموش می‌کنند من از اشغال‌گران که این کار را می کنند شاکی نیستم، اما از کوردهایی که آن را می‌پذیرند شکایت دارم.

"اندیشه‌ی اوجالان اندیشەای برای بشریت"

هنگامی که اوجالان افکار خود را به زبان می‌آورد، از تمام بشریت سخن می‌گوید و اصول و زندگی آزاد را بدون تمایز به همه‌ی بشریت ارائه می‌دهد، به همین خاطر آورینگ محمد قادر بە عنوان یک فعال می‌گوید "ایده‌ی اوجالان جهانی است، مثلا علم زنان، ژنولوژی و محیط زیست اهمیت زیادی دارد،  حتی پس از بازداشت و انزوا  نظرات وی هم‌چنان منبع بررسی مسائل است. این باعث افتخار است که یک متفکر کورد با این روش مطالعه و پس از ۲۳ سال دستگیری، از نظراتش بهره گرفتە می‌شود،  اگر کوردها در انتشار آنها بهتر عمل می‌کردند، می‌توانستیم بگوییم ما مخترع ایده‌های اصلاحی هستیم. "

زن‌شناسی زنان و ژنولوژی یکی از اصول اصلی فلسفه‌ی اوجالان است، وی برای بازسازی و احیای حقایق زنان کار می‌کند. این پزشک خاطرنشان کرد که اولین بار نیست که برای زنان در جهان ایده‌ی به‌خصوصی ارائە می‌شود اما روشی که در ایده‌ی اوجالان وجود دارد، در حال انجام است همانطور که در روژآوای (غرب)کوردستان وجود دارد و اجرا شده و با موفقیت، بسیاری از جنبه‌های رشد و جنایات زنان را نشان داده است و این شکل جدیدی از آزادی را نشان می‌دهد که در بازسازی و احیای ماهیت زنان کار می‌کند. می‌توان در  باشور (جنوب) کوردستان که موضوع زن به یک مساله‌‌ی رقابتی میان احزاب تبدیل شده و آزادی زنان مخدوش شده است، از روژآوای کوردستان پیروی کرد.

در پایان آورینگ محمد قادر امیدوار است که امروز یک بررسی جهانی در مورد مسائل کوردی صورت گیرد، "از جمله مسئله‌ی آزادی عبدالله اوجالان، که یک موضوع بین‌المللی است، آزادی انسانی که می‌تواند به وضوح به بشریت خدمت کند."