«پیام رهبر اوجالان، جلوهای ارزشمند به ۸ مارس بخشید!»
نجیبه قرداغی، عضو آکادمی ژنئولوژی میگوید: پیام رهبر اوجالان که فراخوانی برای صلح و راهحل دموکراتیک است، جلوهای ارزشمند به ۸ مارس بخشید وهیچ چیز ارزشمندتر از صلح و دموکراسی نیست.

آوزم ویان
مرکز خبر- در دهههای گذشته، زنان کورد نشان دادهاند که ٨ مارس تنها یک روز نمادین برای آنها نیست، بلکه بازتابی از یک مبارزه مداوم در تمام عرصههای زندگی، از سیاست و ایدئولوژی گرفته تا سازماندهی و مقاومت نظامی است. به این ترتیب، نه تنها در برابر نابرابریهای جنسیتی، بلکه در برابر ساختارهای سلطهگرانهای که آزادی را محدود میکنند، ایستادهاند. این زنان در دل فرآیند صلح و تلاش برای ساختن جامعهای دموکراتیک، نه به عنوان ناظر، بلکه به عنوان نیروی پیشگام آماده بودهاند. سوال اساسی در این دوره تاریخی این است که چگونه میتوان دستاوردهای این زنان را حفظ و تقویت کرد؟ چگونه زنان میتوانند نقش پیشگام خود را از سطح نمادین عبور داده و به نیرویی سازمانیافته برای تغییر ساختارهای اجتماعی تبدیل شوند؟ این نیازمند آن است که تنها به حفظ دستاوردهای گذشته بسنده نکرده، بلکه راهی جدید برای تقویت رهبری زنان و اتصال آنها به تصمیمگیریهای کلان جامعه و پیشبرد صلحی بر اساس اصول عدالت و آزادی واقعی ایجاد شود.
نجیبه قرداغی، عضو آکادمی ژنئولوژی، در چارچوب این پرسشها و همزمان با پاسخ پیام جناب آقای عبدالله اوجالان در خصوص مسئله صلح، گفت: «٨ مارس روز جهانی زنان را به تمامی آزادیخواهان و زنان آزادیخواه جهان، بهویژه زنان کورد تبریک میگویم، چرا که زنان کورد در جریان مبارزات خود در طول دهههای گذشته با رنج و سختیها روبهرو بوده و مبارزاتشان نشان میدهد که ٨ مارس برای آنان تنها یک روز نمادین نیست، بلکه روزی است که در آن در عرصههای نظامی، سیاسی، فکری، ایدئولوژیک و در عین حال در تقویت ساختارهای خودمدیریتی خود در جنبشهای فکری و دموکراتیک توانستهاند به جهانیان نشان دهند که ٨ مارس تنها یک روز نیست، بلکه یک روز در تمام سال است.»
وی گفت: «آنچه در ٨ مارس بسیار مهم است، این است که به عنوان یک روز نمادین، با بهرهگیری از تجربیات گذشته و اکنون، خود را ارزیابی کنیم. برای آیندهمان باید به این بیندیشیم که آیا دستاوردهایمان کافی بوده است؟ آیا کمبودهایی وجود دارد؟ از کجا میتوانیم تغییراتی مثبت ایجاد کنیم و به گونهای که از اشتباهات خود درس گرفته و در آینده بتوانیم مبارزهای مؤثرتر و سازمانیافتهتر را پیش ببریم. مبارزهای که نه تنها محدود به مبارزه زنان باشد، بلکه بتواند در تمام حوزههای سیاست دموکراتیک، مانند اقتصاد، بهداشت، آموزش و اصلاحات در تفکرات دینی و خانوادگی نیز تأثیرگذار باشد. مبارزهای که نه تنها در برابر استفاده از خشونت علیه زنان باشد، بلکه زنان بتوانند با رنج و مبارزات خود به پیشبرد زمینههای صلح و همچنین پیشبرد یک ملت دموکراتیک کمک کنند تا این حوزهها بتوانند برای ایجاد تغییرات ریشهای و پایدار به عرصههای جدید تبدیل شوند.»
«ژنان چگونه میتوانند به عنوان نیروی تصمیمگیری و تأثیرگذار عمل کنند؟»
نجیبه قرداغی در ادامه اشاره کرد که در این مرحله از روند کنونی، برای زنان کورد، به ویژه زنان کوردستان، بسیار مهم است که بررسی کنند چگونه میتوانند در عرصههای اجتماعی بیشتر نقش ایفا کرده و برای پیشبرد ساختارها و مشارکت اجتماعی در دموکراسی مستقیم، جامعه را به حوزهی تصمیمگیری و فضای گفتوگو تبدیل کنند، همچنین دستاوردهای خود را حفظ نمایند.
وی افزود: «به عنوان زنان کورد، باید به این فکر کنیم که چگونه میتوانیم پیشگامی واقعی را برای جامعهمان و برای زنان داشته باشیم. هر زن نباید تنها یک فعال مبارز باشد، بلکه باید به یک نیروی سیاسی و اجتماعی تبدیل شود که بتواند مبارزات را در تمام زمینهها پیش ببرد. همچنین باید بیاندیشیم که چگونه میتوانیم به یک نیروی تصمیمگیری تبدیل شویم و به نیرویی برای ارتقای صلح و دموکراسی تبدیل شویم تا سیاستی دموکراتیک را پیش ببریم که بر اساس مشارکت مستقیم جامعه و زنان باشد. آنچه که امروز در جهان دیده میشود، تغییرات در تمام جنبههای فمینیسم و دستاوردهای آن است. اما در عین حال، واقعیت این است که برای به دست آوردن حقوق، تغییرات قانونی کافی نیستند، بلکه باید بیاندیشیم که چگونه میتوانیم در درون جامعه ساختاری خودمدیریتی برای زنان ایجاد کنیم و از این طریق چگونه میتوانیم تغییرات اساسی در ذهنیتهایی که به مردسالاری و طبقات اجتماعی در جامعه رسوخ کردهاند، ایجاد کنیم و به نیرویی برای حل بحرانهای دموکراتیک تبدیل شویم.»
«زن، جوهرهی انقلاب دموکراتیک و اجتماعی است»
نجیبه قرداغی، عضو آکادمی ژنئولوژی، در صحبتهای خود به نقش و مبارزات زنان در جامعه اشاره کرده و گفت: «زنان کورد نمونهای برجسته از ایجاد تغییرات در مبارزات خود هستند و نشان دادهاند که چگونه تغییرات واقعی میتواند در روند مبارزاتشان شکل بگیرد. در طول سالهای مبارزات خود، آنان توانستهاند این میدان را برای جامعه گشوده و هم در مقاومتهای جمعی و هم در عرصههای نظامی و حفاظت از خود نقش خود را ایفا کنند، حتی در حل مشکلات اجتماعی نیز به ایفای نقش پرداختهاند و امروز نیز به ایفای نقش ادامه میدهند. در عرصههای علمی و سیاسی نیز نقش برجستهای ایفا کردهاند و در تمامی میدانهای مبارزات پیشگام بوده و به جهانیان نشان دادهاند که زنان تنها بخشی از مبارزه نیستند بلکه جوهره مبارزه دموکراتیک و اجتماعیاند. به این ترتیب، زنان کورد نماد جهانی شدهاند، جامعه کوردی دیگر جامعهای نیست که بر اساس شرافت زنان را قربانی کند، بلکه نمونهای است برای پیشگامی در مبارزات دموکراتیک جهانی.»
«تا زمانی که یک زن از فرآیند سیاست دموکراتیک خارج نشود، این فرآیند ادامه خواهد داشت»
نجیبه قرداغی در مورد مبارزات زنان در جامعهای که به عقاید کهن و سنتی پایبند است، گفت: «چگونه در مبارزات نظامی، زنان کورد همهی آن تفکرات واپسگرایانه که در داخل جامعه تحت عنوان "ناتوان و نادان" به آنها اطلاق شده بود را شکستهاند همزمان، در فرآیندی که از روند آشتی و مصالحه به وجود میآید، زنان کورد در داخل جامعه میتوانند این قدرت تغییرات سیاسی دموکراتیک را در جامعه ایجاد کرده و در آن مشارکت کنند. این فرآیند تنها یک نقطه شروع نیست که در نقطهای پایان یابد، بلکه تا زمانی که زنان خارج از فرآیند سیاست دموکراتیک نمانند، این فرآیند ادامه خواهد داشت. هدف این فرآیند این است که تمام جامعه در آن مشارکت کند. به منظور اینکه سیاست تنها در دایره یک طبقه حاکم باقی نماند، بلکه تمام جامعه بتواند در سیاست دموکراتیک مشارکت کند، تا بتوانند زندگی خود را طبق مدلی که به آن ایمان دارند، رهبری کنند و به مشکلاتی که در ذهنیتهای حاکمیتی شکل گرفته، مانند تبعیض علیه زنان و سایر ایدئولوژیهای سلطهگرانهای که در جامعه رایج شدهاند، پاسخ دهند.»
«زنان کورد در خاورمیانه پیشروان انقلاب و رنسانس هستند»
نجیبه قرداغی در مورد نقش زنان کورد در خاورمیانه و نقش آنان در انقلاب و رنسانس اجتماعی گفت: «انقلاب اجتماعی تمام آن ارزشها و باورهای نادرستی که در جامعه وجود دارد را به چالش میکشد. زنان نه تنها در این مبارزات بلکه به عنوان بازیگران اصلی نقش دارند. اما در عین حال، برای موفقیت این حرکتها، باید تمام بخشهای جامعه در آن مشارکت کنند. اگر انقلاب نتواند زنان را به میدان تصمیمگیری بیاورد و اگر هیچ حرکت یا سازمانی نتواند این خواستهها را با جدیت در میان زنان برای آزادی و مبارزه با سلطه پیش ببرد، نمیتوان آن را به عنوان انقلاب پذیرفت. به همین دلیل، زنان کورد در خاورمیانه همیشه پیشگام در انقلابها و رنسانسها بودهاند.
به عنوان یک عضو از آکادمی ژنئولوژی، به این باور دارم که زنان کورد با اعتماد به نیروی درونی خود، میتوانند از الهامبخشهایی همچون مبارزه زنان، آزادی و انقلاب کوردستان برای ایجاد تغییرات بنیادین استفاده کنند و در نهایت زندگی شایستهای که لایق آن هستند، برای جامعه فراهم کنند و با ایمان به حق خود و حفاظت از آزادیشان در جامعه حضور فعال داشته باشند.»
«رهبر اوجالان، جلوهای ارزشمند به ۸ مارس بخشید!»
نجیبه قرداغی در ارتباط با پیام جناب آقای اوجالان در روز ۸ مارس گفت: «در روز ۸ مارس که روز جهانی زنان است، پیام رهبر اوجالان به وضوح فراخوان برای صلح و راهحلهای دموکراتیک است که همچنان مهمتر میشود. این پیام به خصوص با توجه به مبارزات زنان کورد در طول تاریخ و ۵۲ سال گذشته برجستهتر میشود، زیرا زنان در این راه، با سختیها و رنجهای زیادی روبرو شدهاند و اکنون مسئولیت بیشتری برای پیشبرد فرآیند صلح و راهحلهای دموکراتیک بر دوش دارند.
هیچ چیزی ارزشمندتر از صلح و دموکراسی نیست. هیچ چیزی نمیتواند رنج و مبارزه را توجیه کند، چرا که در این مرحله، ما به عنوان اعضای آکادمی ژنئولوژی مسئولیت داریم تا در راستای تقویت فرآیند صلح و راهحلهای دموکراتیک گام برداریم. این اقدامها باید به گونهای انجام شود که شایسته قربانیان و مبارزات کسانی باشد که در مراحل پیشین این مبارزات جان خود را فدای آزادی کردند.»
نجیبە قرداغی در پایان سخنان خود گفت: «ما به خوبی درک کردهایم که آغاز فرآیند صلح بسیار سختتر و پیچیدهتر از مرحله جنگ است. با درک این حقیقت، ما نیاز داریم که نیروی فکری و عملی خود را مجدداً بازنگری کنیم و در راستای پیشبرد این فرایند عملی نماییم. مشارکت تمامی بخشهای جامعه و بهویژه زنان برای موفقیت این فرآیند حیاتی است. بار دیگر، روز ۸ مارس را به همه زنان آزادیخواه جهان و زنان کورد تبریک میگوییم.»