کانون صنفی معلمان ایران خواهان گنجاندن آموزشهای مربوط به آگاهیهای جنسی و مراقبتی در محتوای درسی است
کانون صنفی معلمان ایران در بیانیەای در مورد خبر تجاوز یک معلم بە ١٨ دانش آموز نوشت: بهتر نیست بە جای گزینشهای سفت و سخت ایدئولوژی و روشهای قرون وسطایی برای ورود معلمان بە آموزش و پرورش از روانشناسان کمک بگیرید؟

مرکز خبر- بە گزارش خبرگزاری زن، روز شنبە یکم مردادماه ۱۴۰۱، کانون صنفی معلمان ایران در واکنش بە خبر تجاوز یک معلم بە ١٨ دانش آموز خردسال بیانیەای صادر کرد. این کانون ضمن محکومیت شدید این رخداد اعلام کرد: سالهاست که کانونها و انجمنهای صنفی معلمان، کارشناسان آگاه و دلسوز، مدافعان حقوق کودک و بسیاری از خانوادهها، خواهان گنجاندن آموزشهای مربوط به آگاهیهای جنسی و مراقبتی در محتوای درسی دانشآموزان، متناسب با سن و رشد جسمی و عقلی آنان است؛ آموزشهایی که منجر به خود مراقبتی کودکان و نوجوانان و هشیاری خانوادهها در برابر افراد مجرم یا بیمار میشود و کودکان معصوم را از آسیبهای جسمی و مخصوصا روحی محافظت میکند.
متنن کامل بیانیە بە شرح زیر است:
خبر آزار جنسی هفده (یا هجده!) دانشآموز دختر توسط معلم ۵۵ ساله، شوکآور و بسیار تاسفبار بود.
این اتفاق تلخ که در شهرستان فردوس خراسان جنوبی روی داده، نه تنها فضای عمومی و اجتماعی ایران بلکه جامعهی معلمان کشور را نیز به شدت متاثر و عصبانی کرده است. گرچه در سکوت خبری و در مرحلهی برگزاری دادگاه بدوی، مجرم به ۵ سال زندان و دو سال تبعید از شهر محکوم شده، اما با شکایت مجدد یکی از والدین، پرونده به شعبهی تجدید نظر ارجاع شده و در حال بررسی مجدد است.
کانون صنفی معلمان ایران (تهران) ضمن محکومیت شدید این رخداد تلخ، از مسئولان قضایی، خواستار رسیدگی سریع، قاطع و بدون ملاحظات مرسوم در قوهی قضائیه شده و خواهان محکومیت شدید فرد خاطی است.
اما
۱- سالهاست که کانونها و انجمنهای صنفی معلمان، کارشناسان آگاه و دلسوز، مدافعان حقوق کودک و بسیاری از خانوادهها، خواهان گنجاندن آموزشهای مربوط به آگاهیهای جنسی و مراقبتی در محتوای درسی دانشآموزان، متناسب با سن و رشد جسمی و عقلی آنان است؛ آموزشهایی که منجر به خود مراقبتی کودکان و نوجوانان و هشیاری خانوادهها در برابر افراد مجرم یا بیمار میشود و کودکان معصوم را از آسیبهای جسمی و مخصوصا روحی محافظت میکند.
اما پاسخ به این درخواستها ندیدن و نشنیدن و اصرار بر گسترش نگاه دگم ایدئولوژیک در کتابهای درسی و بی توجهی به نیازهای واقعی دانشآموزان بوده است.
۲- بیش از ۴۰ سال است که از مهمترین شاخصهای ورود شغل معلمی، عبور از گزینشهای سفت و سخت ایدئولوژی حاکمیت میباشد. گزینشهایی که عموما باعث اظهارات دروغ و متوسل شدن به ریا و گسترش آن در هنگام مصاحبه و بعد از آن شده است.
آیا بهتر نیست به جای چنین شیوههای ناکارآمد، قرون وسطایی و تحقیرآمیز، با کمک گرفتن از روانشناسان و متخصصان، در طول مراحل پذیرش و ورود، داوطلبان تحت بررسیهای تخصصی قرار گیرند تا جلوی ورود افراد بیمار یا مجرم برای تصدی حرفهی معلمی گرفته شود؟
چرا در آموزشهای دوران تربیت معلم نباید نومعلمان تحت آموزشهایی قرار گیرند که علاوه بر این که آنان را با مختصات رشد جسمی و جنسی دانشآموزان آشنا میکند داوطلبان را در جریان یادگیری حقوق آموزشی و مدنی دانشآموزان قرار دهد و احتمالا جلوی برخی از خطاها و جرمهای خواسته و ناخواسته گرفته شود؟
۳- سالهاست که دلسوزان دربارهی کیفیت آموزش به ویژه در مدرسههای دولتی کشور هشدار میدهند. اگر از دید خانوادهها سطح آموزش در مدرسهها یکسان و رضایتبخش باشد آنان فریب چنین افراد خاطی را نخورده و برای جبران آموزش متوسل به آموزشهای بیرون از مدرسه نمیشوند. گرچه به باور برخی از کارشناسان، این فریب ریشه در ناآگاهی خانوادهها از نوع، شیوه و کیفیت آموزش دارد؛ ناآگاهیهایی که راه را برای سوءاستفادهی موسسات به اصطلاح آموزشی و تبلیغات مافیای آموزشی و بهرهبرداریهای نامشروع و هزاران میلیاردی آنان باز کرده است. اگر امکانات آموزشی عادلانه و به طور یکسان در سطح کشور توزیع شود چنین سوء برداشتهایی از طرف خانوادهها کمتر شده و راه برای سوء استفاده منفعتطلبان درون و بیرون آموزش و پرورش بسته میشود.
در پایان کانون صنفی معلمان به طور جدی از آموزش وپرورش خراسان جنوبی و وزارتخانه میخواهد که کودکان آسیبدیده، در این رویداد تلخ و مشمئز کننده را به مراکز و متخصصان رواندرمانی معرفی نمایند و به طور کامل آنان را تحت حمایتهای مالی و معنوی قرار دهند. این کودکان در راهگذر آموزش ناکارآمد، ناآگاهی خانوادهها و غفلت مسئولان استانی و کشوری به چنین بلایی دچار شده و امروز نیازمند کمکهای جبرانی هستند.
از همکاران کانونی خود در شهر فردوس و استان خراسان جنوبی هم میخواهیم که علاوه بر نظارت بر این حمایتها تا جای ممکن خود نیز در حمایت از این کودکان و خانوادههایشان بکوشند.