نزیهه بوسعیدی

تونس- رتیبه النتشه، فعال اجتماعی و سیاسی، بیان می‌کند که جنگ و بی‌ثباتی مداوم در نوار غزه و ، قادر نبوده است اراده مردمی که به زندگی و مقاومت اعتقاد دارند را خنثی کند. او اظهار می‌کند که زنان فلسطینی نقش بسیار مهمی در این پایداری و مقاومت دارند.

رتیبه النتشه، فعال اجتماعی و سیاسی از شهر قدس و عضو هیئت‌مدیره اتحادیه کل زنان فلسطینی، می‌گوید: وضعیت فعلی در نوار غزه، فراتر از هر حد و مرزی است. نقض تمامی توافقات بین‌المللی و قوانین انسانی مرتبط با محافظت از غیرنظامیان در زمان جنگ، که به طور آشکار در معرض توجه جهانی قرار می‌گیرد و به عنوان جنایت نسل‌کشی علیه آنان شناخته می‌شود، رخ داده است.

او تأکید می‌کند که فلسطین امروز نماد آخرین استعمار پس از جنگ جهانی دوم است و پایان استعمار در این سرزمین به معنای خاتمه نظام استعماری و به دست آوردن آزادی برای همه ملت‌های جهان است، ملت‌هایی که به دنبال استقلال، مدیریت منابع و ثروت‌های اقتصادی و تصمیم‌گیری‌های سیاسی خود می‌باشند.

وی درباره وضعیت زنان در خاورمیانه به طور کلی و در سرزمین‌های فلسطینی به طور خاص، اظهار کرد: بر اساس فعالیت‌های زنان، ما بخشی از ائتلاف‌های عربی و بین‌المللی هستیم که به مسائل زنان در سطح فلسطین، منطقه و جهان توجه می‌کنیم. متأسفانه، درخواست اصلی زنان که دسترسی به وسایل جلوگیری از بارداری است، در اولویت قرار دارد. دلیل اصلی این مسئله، مصیبت‌های جنگی است که زنان با آن روبرو هستند و نیازهای فیزیولوژیکی آن‌ها به عنوان زنان و ترسشان از تجاوز و زایمان در شرایط جنگی است. او به این نکته اشاره کرد که وضعیت زنان و مشکلاتی که با آن مواجه می‌شوند، از جمله نقض‌ها و اعمال خشونت‌آمیز، با کمبود توجه رسانه‌ای مواجه است.

او با اشاره به اینکه زن فلسطینی در انواع مختلف مبارزه و مقاومت، از تثبیت هویت ملی و فرهنگی فلسطینی تا آموزش کودکان، شرکت داشته است، گفت: زنان فلسطینی توانستند در انتفاضه بزرگ دهه ۱۹۸۰ مقاومت مردمی را سازماندهی کنند و پس از توافق اسلو، در مناصب دولتی حضور داشتند. بسیاری از فعالان جامعه مدنی در مراکز حقوقی حاضرند نقض‌هایی را که مشاهده کرده، گزارش داده و آن‌ها را به سازمان‌های بین‌المللی و جهانی ارائه ‌دهند.

او اظهار کرد: این بخشی از تلاش‌هایی است که ما در کمپین بین‌المللی آکادمیک علیه اشغالگری انجام می‌دهیم و چهار سال پیش با افزایش سخنان علنی اسرائیل درباره بازپیوستن کرانه باختری و تصویب قانون قومیت اسرائیل آغاز شد، قانونی که علناً درباره اعمال اشغالی تبعیض‌آمیز علیه مردم فلسطین صحبت می‌کند. این قانون به یهودیان تنها حق تعیین سرنوشت در دولت اسرائیل را می‌دهد و برتری نژادی و قانونی بر فلسطینیان را اعطا می‌کند، که این امر بسیاری از مؤسسات بین‌المللی را وادار کرده تا گزارش‌هایی درباره ماهیت اسرائیل بنویسند. او توضیح داد که بیش از هزار عضو در سراسر جهان از این کمپین حمایت می‌کنند و کمپین‌های موازی در کشورهای عربی و اروپایی نیز آغاز شده است.

او تأکید کرد: زن فلسطینی به همت و تلاش مساوی با مردان در جهت مبارزه، نقش مهمی را در جوامع خود ایفا می‌کند، این مبارزه را به عنوان نویسنده، متفکر، دانشگاهی و فردی که توانایی برقراری ارتباط با نهادها را دارد، پیش می‌برد. ما امروز شاهد تولید فکری مقاوم در برابر اسرائیل و این تفکر نژادپرستانه که آکادمی‌های اسرائیلی سعی در تثبیت آن دارند، هستیم.

او بیان نمود: از ابتدای جنگ در منطقه غزه، بیش از پنجاه هزار زن باردار بودند، و بیشتر آنان پس از گذشت هفت ماه  زایمان کردند. این اتفاق در شرایطی بسیار دشوار و با عدم فراهمی خدمات بهداشتی، نبود منابع آب برای بهداشت شخصی، و عدم اختصاص حریم خصوصی در مراکز پناهندگی رخ داد، که موجب محرومیت از توانایی استراحت، حفظ بهداشت شخصی و دسترسی به نیازهای اساسی شد. صف‌های طولانی برای استفاده از امکانات حمام در این مراکز وجود داشت، جایی که یک حمام برای خدمت رسانی به هفتصد نفر مورد استفاده قرار می‌گرفت.

در مورد وضعیت زنان اسیر، وی اظهار نمود: تعداد گسترده‌ای از زنان در زندان‌های اسرائیل به اسارت درآمده‌اند که از حق لباس پوشیدن محروم مانده و تمامی فصول سال را در سلول‌های بسیار شلوغ و آزادی محدود، با تحمل مداوم شکنجه، گرسنگی، فقدان حریم خصوصی و بازرسی‌های پی در پی، سپری کرده‌اند. سازمان‌های بین‌المللی دو حالت تجاوز و بارداری دختران نابالغ را در شرایط بسیار تاریک اسارت ثبت نموده‌اند.

 

حافظه فلسطینی و پرنده ققنوس

وی دا ادامه اظهار کرد: بعد از ۷۶ سال بدبختی و آوارگی ملت فلسطین و مجبوریت به تغییر مکان سکونت، در حافظه فرهنگی فلسطین، مفهومی به نام پرنده ققنوس به وجود آمده است که هر بار قدرتمندتر و مصمم‌تر به سوی مبارزه و ادامه زندگی از زیر خاکستر برمی‌خیزد. تصاویر روشنی از کودکانی که آواز می‌خوانند و می‌رقصند، جوانانی که به ادامه زندگی خود می‌پردازند و پس از بازگشت به دانشگاه‌ها و مدارس در چادرها، به تحصیل ادامه می‌دهند، نشان می‌دهد که ما درباره مردمی سخن می‌گوییم که اراده زندگی و مبارزه را در دل خود حفظ کرده‌اند، و زن فلسطینی نیز بخشی از این پایداری و مقاومت را تشکیل می‌دهد.

او بیان نمود که از ۷ اکتبر تا کنون، گزارش شده که ۷۰۰ کودک مورد بازداشت قرار گرفته‌اند، که ۵۳ نفر از آن‌ها زیر ۱۲ سال سن دارند و به دلیل شلوغی بسیاری از زندان‌ها، تعداد زیادی از آن‌ها به حبس خانگی منتقل شده‌اند. بنابراین، مادر به زندان‌بان پسرش تبدیل شده و به جای اینکه به عنوان منبع حفاظت و امنیت برای او عمل کند، نظارت می‌نماید تا اطمینان حاصل شود که او از خانه خارج نشود، و در صورت خروج، مادر مورد مجازات قرار می‌گیرد. بنابراین، نگرانی فرزند برای حفاظت از مادرش، باعث می‌شود که او از خانه خارج نشود و این وضعیت باعث مخدوش شدن رابطه خانوادگی شده است، که بخاطر سیاست‌های اسرائیل و تحمیل نقش جدید به مادران، که باید به عنوان زندان‌بانان فرزندان خود عمل کنند، متضرر شده است. این وضعیت به تنهایی بار سنگینی را به دوش می‌آورد، علاوه بر تمامی نقض‌ها و اعمال غیرانسانی که زن فلسطینی با آن مواجه می‌شود.

او بیان کرد که با وجود پیشگامی زن فلسطینی در مبارزات و مقاومت، و با حفظ قدرت مداوم و اراده به زندگی، او از تمامی ابعاد اقتصادی، اجتماعی، بهداشتی، سیاسی و سایر نقض‌ها دو چندان رنج می‌برد.

وی درباره ابتکار «دانش‌آموختگان تونسی برای تدریس دانشجویان فلسطینی به‌صورت آنلاین»،  توضیح داد: تونسی‌ها به انواع مختلف به بخشی از مبارزات فلسطینی، حتی در خارج از مرزهای زمینه‌های فلسطینی، دست یافته‌اند. بنابراین، وظیفه ما بود که در آموزش به‌صورت از راه دور برای فلسطینی‌ها گام برداریم، و به همین دلیل این ابتکار را آغاز نمودیم.