نداء للنساء في 25 نوفمبر: Jin Jiyan Azadî
النساء اللاتي يرىن حل المشاكل الاجتماعية في تحرير المرأة يتم تنظيمهن على أساس النموذج الديمقراطي البيئي والنموذج التحرري النسائي. بعد أن وجدن حريتهن في حرية عبد الله أوجلان، تردن رفع العزلة عنه على الفور.
ساريا دنيز
مركز الأخبار ـ مع تأسيس النظام الذي يهيمن عليه الذكور، دخلت المرأة في دوامة ممنهجة من العنف لعدة قرون. إن النساء اللاتي تعرضن للعنف الجنسي والجسدي والطبقي، واللواتي تعرضن للقمع في كل فترة من التاريخ، اخترن الاعتراض على ما عايشناه وقاومنه. أصبح نضال المرأة أيضاً تاريخاً للنضال من أجل أن تصبح مواطنة متساوية.
إن النظام الذي يحاول إقصاء المرأة عن المجال العام من خلال حبسها في بيتها وتنظيم ذلك من خلال المعتقدات الدينية، يعيد إنتاج أدوار المرأة مراراً وتكراراً وفقاً لكل فترة، وبينما يُنظر إلى النساء على أنهن استمرار لإدارتهن الخاصة، يتم تقدير النساء من خلال دورهن كأمهات.
سبب حقيقي ومبرر
في 25 تشرين الثاني/نوفمبر، اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة، تتحدث النساء عن أدوار المرأة، وكيفية إحداث التحول الاجتماعي، وإمكانيات القتال معاً، في هذه المرحلة، يبدو أن شعار "Jin Jiyan Azadî"، الذي انتشر في العديد من البلدان اليوم، يوحد النساء.
ومن تركيا إلى العراق وإيران والهند وأوروبا، تستعد النساء للنزول إلى الشوارع في 25 تشرين الثاني/نوفمبر ضد عنف الدولة الذكوري. النساء اللاتي يستعدن للتحدث علناً ضد العنف الذكوري بشعار "Jin Jiyan Azadî"، أشرن إلى الحروب والصراعات في جميع أنحاء العالم، وخاصة في الشرق الأوسط، في القرن الذي يتصاعد فيه النضال بدعوى "قرن ثورة المرأة".
ذكرت النساء أن الفاشية نشأت من خلال المشاعر المعادية للمرأة، وفي هذه المرحلة، ومع التأكيد على حقيقة الحرب، فإنهم يلفتون الانتباه إلى المشكلة الكردية التي توصف الآن بأنها مشكلة جميع الشعوب، وإلى النساء اللواتي أصبحن هدفاً للحرب. عنف الدولة الذكورية في هذه المشكلة. ولهذا السبب تهتم النساء بعملية السلام التي سيتم تنفيذها في كردستان لذلك، هناك سبب مهم ومبرر جداً للمطالبة بإطلاق سراح القائد عبد الله أوجلان في 25 تشرين الثاني/نوفمبر.
لقد أصبحوا أهدافاً لأنهم يقاومون
إن تصريح القائد عبد الله أوجلان بأن "الأنوثة ليست ظاهرة جسدية بل ظاهرة اجتماعية" يكشف أن المرأة ليست مجرد ظاهرة جسدية، ويظهر أن كونك امرأة يشمل جميع جوانب الحياة الإبداعية. ولفت إلى دور المرأة في البناء الاجتماعي، وقال إن "المشكلة الأولى لواقع يواجه وجوده التدمير ليست الحرية، بل هي الحرية". بادئ ذي بدء، حماية وجودها وجعلها حرة قدر الإمكان. أولئك الذين لا يستطيعون الوجود لا يمكن أن يتمتعوا بالحرية، ويقدر أن "الحرية ممكنة فقط بالوجود"، وبهذا التقييم، تشير النساء أيضاً إلى أنه يتم تجاهلهن كجنس وكجزء من شعب مضطهد، فالنساء، اللاتي يربطن واقعهن بواقع الشعب المضطهد، يصبحن أهدافاً لأنهن يقاومن الهجمات. النساء اللاتي تُردن حل المشاكل الاجتماعية في تحرير المرأة يتم تنظيمهن على أساس النموذج الديمقراطي البيئي والنموذج التحرري النسائي.
"سنجعل المرأة والحياة نفس الشيء"
وبهذا المعنى، فإن عبارة "Jin Jiyan Azadî" ليست مجرد شعار، ولكنها تعكس أيضاً جذور النضال المستمر منذ سنوات. "المرأة والحياة" مترادفان في لغة شعبنا، ومع ذلك، مع اقترابنا من يومنا هذا، أصبحا فئتين متعارضتين بشكل لا نهائي، وتبنت النساء في 25 تشرين الثاني/نوفمبر فلسفة القائد عبد الله أوجلان، الذي قال "سنزيل هذه الفجوة مرة أخرى، أي سنجعل "النساء" و"الحياة" متساويتين مرة أخرى"، النساء اللاتي خرجن إلى الشوارع من أجل حريتهن يجدن حريتهن في حرية القائد عبد الله أوجلان ويطالبن برفع العزلة فوراً، ولهذا السبب تقف النساء في طليعة الاحتجاجات المناهضة للعزلة.
أصبحت المرأة رائدة المجتمع
إن شعار "Jin Jiyan Azadî" الذي انبثق عن نموذج القائد عبد الله أوجلان، هو اليوم لغة المرأة والجزء الأساسي من مقاومتها في العديد من دول العالم. ذكر القائد عبد الله أوجلان أن المرأة جزء من الحياة ويشرح قوة المرأة وتأثيرها في التحول على النحو التالي "يجب أن تتأكد من أنها ليست فقط جزءاً موضوعياً منها، بل أيضاً ذاتاً واعية ومحددة لها وبهذا المعنى، نحن لا نضع الحلول لك وحدك، فالمجتمع بأكمله بحاجة ماسة إلى التحرر في هذه القضية. أنتم رواد التحرر في هذا المجال. المهام صعبة للغاية، عليك أن توليها الكثير من الاهتمام".
"نحن بحاجة إلى أن نكون تحرر المرأة"
حولت المرأة فلسفة "Jin Jiyan Azadî" إلى ثورة في إقليم شمال وشرق سوريا، وبينما كانت هذه الثورة قدوة للنساء في جميع أنحاء العالم، تطورت المقاومة التي تحمل شعار "Jin Jiyan Azadî" إلى حركات شعبية، كما أصبحت المرأة رائدة في المجتمع في الدفاع عن حقوقها "إذا كانت هناك حياة، فستكون مع النساء، وهذا لا يمكن تحقيقه إلا من خلال ظهور المرأة المتحررة".
وقال القائد عبد الله أوجلان في رسالته بتاريخ 8 آذار/مارس 2013 "نحن بحاجة إلى أن نكون مناصرين لتحرر المرأة. أنا أعتبر تشكيل النساء أمراً غير أخلاقي. المرأة تحتاج إلى "xweda" (الخالق/الإله). "Xweda" هي الولادة الذاتية. المرأة الحرة تشرق كالشمس. الكلمات " jın ،jıyan " ذات معنى كبير. يجب أن تكون المرأة قوية وحرة وحازمة". وصلت هذه الرسالة التي تلقتها المرأة الكردية إلى الملايين ولعبت دوراً مهماً في إحياء فلسفة "Jin Jiyan Azadî".
المرأة تأخذ الملكية
تستمر النساء اللاتي يعتنقن فلسفة المقاومة التي تم إنشاؤها في إعادة كتابة تاريخ المقاومة الخاص بهن واليوم، فإن تحقيق فلسفة "Jin Jiyan Azadî" والمقاومة التي تتطور بهذا الشعار، يدل على أن العزلة لم تحقق هدفها. والنساء اللاتي اتخذن الفلسفة طريقاً لهن يستجبن للحكومات بهذه الفلسفة، ومع الفلسفة التحررية للقائد عبد الله أوجلان، أصبحت المرأة حازمة في تأسيس الحياة، وفي مواجهة هذا الصراع تتطور هجمات الحكومات، وتقبع النساء في السجون في تركيا وكردستان، ويتم قصف أراضي إقليم شمال وشرق سوريا كل يوم تقريباً، وتم قتل ساكينة جانسيز، وفيدان دوغان، وليلى شايلمز، وسيوي دمير، وآرين ميركان، وآسيا يوكسيل، وناكيهان أكارسال، وقادر أورتاكايا، وكوليستان تارا، وهيرو بهاء الدين، والعديد غيرهن من النساء الرائدات في هذه الأراضي.
المخاطب: عبد الله أوجلان
المرأة لن تتخلى عن شعار "Jin Jiyan Azadî" لحياتها وحريتها بمناسبة 25 تشرين الثاني/نوفمبر، اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة. النساء اللواتي يحمين حياتهن يطالبن في كل فرصة بكسر العزلة وإطلاق سراح القائد عبد الله أوجلان في 25 تشرين الثاني/نوفمبر. السلام لا يقتصر فقط على صمت البنادق؛ مع الإشارة إلى أن ذلك يعني ضمان حياة عادلة ومتساوية وديمقراطية ومتحررة بيئياً، ذكرت النساء أن المخاطب هو عبد الله أوجلان إيماناً منهن بأن نضال السلام الذي تقوده النساء سيضمن المساواة والأخوة بين الشعوب، تهتف النساء بشعار "Jin Jiyan Azadî" وتعتنقنه كدعوة لضمان المساواة الاجتماعية، والحصول على حريتهن وقبولها.