رنا جوني

لبنان ـ في ظل ما يتعرض له الجنوب اللبناني من هجمات ودمار، وما يطال إرثه التاريخي والتراثي من مقابر ومساجد وكنائس ومواقع أثرية، تبرز الحاجة أكثر من أي وقت مضى إلى صون هذا الموروث والحفاظ على تفاصيله، بوصفه جزءاً لا يتجزأ من هوية الأرض وأهلها، وذاكرةً حيّة تختزن تاريخاً تناقلته الأجيال وحافظت عليه عبر الزمن.

من هذا المنطلق، اختارت الشاعرة ليلى رضا، إلى جانب عشرات النساء من بلدة البابلية، أن تواجه محاولات طمس الذاكرة بأسلوب مختلف، قوامه التمسك بالعادات والتقاليد وإحياء الموروث الشعبي. فخصصن يوماً من كل شهر لاستعادة مظاهر الحياة القروية الجنوبية وإحياء تفاصيلها، في مبادرة تهدف إلى نقل هذا الإرث إلى الأجيال الجديدة، كي يبقى حاضراً في وجدانها كما ظل راسخاً في ذاكرة الأمهات والجدات.

من المنجيرة والعرس القروي، إلى تحضير المؤنة البلدية وجرش القمح وإعداد الزعتر، وغيرها من التفاصيل التي قد تبدو صغيرة، لكنها تختزن حكايات عمر كامل وذاكرة أجيال. تفاصيل تحرص ليلى رضا على إحيائها، وتؤكد أن هذه الذاكرة لا يجب أن تموت، مهما اشتدت الحرب وتبدلت الظروف.

في ساحة المنزل، وبين مقتنيات الدار العتيقة، حضرت النساء وحضر معهن التراث بكل تفاصيله. منجيرة، وملابس قروية، وعرس جنوبي، وخبز الصاج، وبساطة الحياة الجنوبية... مشهد أعاد الحاضرات إلى أيام مضت، حين كانت الأفراح تقام في ساحات القرى، ويشارك فيها الجميع من دون تمييز، وكانت البساطة عنوان الحياة، والفرح يجمع الناس.

تقول ليلى رضا إن التحضير لهذا اليوم استغرق أكثر من أسبوع، وتجاوز في بعض مراحله عشرة أيام، لجمع المقتنيات القديمة وتجهيز الملابس التراثية وتدريب النساء على استعادة تفاصيل تلك الحياة، مشيرةً إلى أن العمل لم يكن سهلاً، إذ تطلب البحث عن كل قطعة قديمة والتواصل مع النساء والفتيات وتعريفهن بكيفية تجسيد الأدوار وارتداء الملابس القروية، حتى تكون الرسالة واضحة، من جيل الأجداد إلى جيل اليوم.

 

"رسالتنا هي أن الأرض لها تاريخ وهوية وذاكرة"

وتؤكد أن الهدف لم يكن إقامة نشاط تراثي فحسب، بل إعادة إحياء الأرض وتوجيه رسالة إلى الأجيال الجديدة بأن هذه الأرض لها تاريخ وهوية وذاكرة لا يمكن اقتلاعها.

أما العرس القروي، فكان إحدى أبرز محطات اليوم التراثي، إذ استعيدت تفاصيل الأعراس القديمة، حين كانت ساحة البلدة تتحول إلى مساحة مفتوحة للفرح، يجتمع فيها الجميع. لم تكن هناك بطاقات دعوة أو تحضيرات مكلفة، بل كانت الدعوات تتم بزيارة البيوت، وكانت العروس تزف على وقع الطبل والمجوز والدبكة والزغاريد، فيما يشارك الجميع في الاحتفال.

وتتمنى ليلى رضا أن تستعيد الأعراس طابعها الشعبي المفتوح، بعدما أصبحت في كثير من الأحيان مناسبات محدودة. فبالنسبة إليها لا تكتمل فرحة العرس إلا بمشاركة الجميع، ولا سيما أن هذه العادة كانت من أجمل صور التكافل الاجتماعي والترابط بين أبناء البلدة.

ولم تغب تفاصيل الحياة اليومية عن المشهد التراثي؛ فخبز القمح وخبز الصاج، والمنجيرة، والحرف اليدوية، وتحضير الأطعمة البلدية، كلها حضرت لتعيد إلى النساء ذكريات الأمهات والجدات.

 

حكايات تختصر زمن العلاقات المتينة

عبرت سعيدى رضا عن حنينها للماضي وهي تتأمل رغيف الخبز على الصاج التقليدي، معتبرة إياه إرثاً أصيلاً يعيدها إلى أيام زمان التي وصفتها بالأجمل. مشيرة إلى تبدل أحوال الحياة وصعوبتها جراء الحرب، التي أضعفت الروابط الاجتماعية المعتادة بين الجيران، لكنها شددت في الوقت ذاته على تمسك النساء ببيوتهن وبقائهن فيها رغم كل الأزمات والظروف الراهنة.

ومن بين الحاضرات، وجدت آمال يونس في الحرف اليدوية أكثر من مجرد هواية، فهي جزء من ذاكرة اجتماعية وموروث تناقلته النساء.

وتروي رفيقة شعيب فصلاً من ذاكرة البلدة يعود إلى أواخر ستينيات القرن الماضي، حين وصلت امرأة من بعلبك حاملةً معها أسرار الأعمال الصوفية، لتبدأ بتعليم نساء المنطقة وتشجيعهن على الإنتاج حتى احترفن الغزل.

وتستذكر بفخر كيف تحول هذا الشغف إلى عمل وطني، عندما حيكت تلك الكنزات الصوفية بأيدي النساء لدعم المشاركين في حرب عام 1967، مؤكدةً أن هذه الحرف ليست مجرد مصدر رزق، بل هي جزء لا يتجزأ من تراث حي يجب حمايته من النسيان.

وتؤكد ثريا حطيط أن حقبة السبعينات من القرن الماضي، تميزت بمتانة الروابط الاجتماعية، حين كانت الأبواب مشرعة، والفرحة مناسبة تجمع سكان البلدة بأكملها.

ولا تقتصر الحكاية على استعادة الماضي، بل تمتد إلى الحاضر، حيث ترى المشاركات أن إحياء هذه العادات هو أيضاً مساحة للقاء والتلاقي، وفرصة لانتزاع لحظات من الفرح وسط الحرب والقلق والاعتداءات.

في البابلية، لم يكن اليوم التراثي مجرد استعادة لصور من الماضي، ولا مجرد احتفال بعادات الأجداد والجدات، بل محاولة لإبقاء الذاكرة حيّة، وتأكيد أن ما ورثه الجنوبيون من عادات وتقاليد وحكايات ليس تفاصيل عابرة، بل جزء من هويتهم ووجودهم، وذاكرة لا يريدون لها أن تموت.