مركز الأخبار ـ في رواية "الطنطورية" تسلط الروائية المصرية رضوى عاشور الضوء على قرية الطنطورة الفلسطينية، الواقعة جنوب حيفا، لتروي حكاية وطن جريح، من خلال سيرة امرأة اسمها رُقَيّة، عاشت النكبة الفلسطينية عام 1948، وشهدت اقتلاع أهلها من أرضهم، وما رافق ذلك من قتل وتهجير وفقدان.

رضوى عاشور (1946ـ 2014) روائية وأديبة وناقدة أدبية وأستاذة جامعية مصرية، وُلدت في القاهرة، وتخرجت في قسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب في جامعة القاهرة عام 1967، وحصلت على الماجستير في الأدب المقارن عام 1972، ثم الدكتوراه في الأدب الإفريقي الأمريكي من جامعة ماساتشوستس بالولايات المتحدة عام 1975. عملت أستاذة في جامعة عين شمس، وتركت بصمة مميزة في الأدب العربي من خلال أعمالها الروائية والنقدية، ومن أبرزها "ثلاثية غرناط"، و"أطياف"، و"فرج"، و"الطنطورية".

صدرت رواية "الطنطورية" عام 2010 عن دار الشروق، واستمدت عنوانها من قرية الطنطورة الفلسطينية الواقعة على الساحل جنوب حيفا، لتعيد من خلالها إحياء ذاكرة النكبة الفلسطينية عام 1948، وما رافقها من مجازر وتهجير واقتلاع للسكان من أرضهم.

تجسد الرواية حكاية رُقَيّة، الفتاة الفلسطينية التي عاشت مأساة تهجير عائلتها من قريتها، وشهدت ما حل بأهلها وبيتها ووطنها. ومن خلال صوتها، تمتد الأحداث عبر عقود طويلة، من النكبة إلى مطلع الألفية الجديدة، متنقلة بين فلسطين ولبنان ومصر، وراصدةً حياة أربعة أجيال عاشت اللجوء والمنفى، وتجرعت مرارة الفقد، وظلت تحمل حلم العودة.

تتميز رضوى عاشور في هذا العمل بقدرتها على المزج بين السرد الروائي والتوثيق التاريخي والوجدان الإنساني، فتنتقل بسلاسة بين الماضي والحاضر، وتمنح التفاصيل اليومية للاجئين مساحة واسعة من الحضور؛ من حياة المخيمات وقسوة المنفى، إلى الزواج والأمومة وتربية الأبناء، والحنين الدائم إلى البيوت والقرى التي تركوها خلفهم.

"الطنطورية" ليست مجرد رواية عن النكبة، بل شهادة أدبية على ذاكرة شعب، وتجسيد لمعاني الصمود والمقاومة والتمسك بالأرض والهوية. إنها تحكي عن وطن قد يُغيب أهله عن جغرافيته، لكنه يظل حاضراً في وجدانهم، وعن أجيال تتوارث الحكاية حتى لا تضيع الحقيقة. وقد استطاعت رضوى عاشور أن تجعل من حكاية رُقَيّة حكاية تتجاوز حدود الشخصية الواحدة، لتصبح مرآة لمعاناة شعب بأكمله، ولتؤكد أن الذاكرة نفسها قد تكون شكلاً من أشكال المقاومة.