کمیته‌ی تحقیق و بررسی کژار سومین فایل خود را منتشر کرد
کمیته‌ی تحقیق و بررسی کژار جهت اطلاع‌رسانی صحیح به جامعه بەخصوص زنان در نتیجه‌ی تحقیقات و بررسی‌هایی که انجام داده، سومین کار تحقیقاتی خویش را تحت نام "دیدگاه دین نسبت به زن" به نشر رساند.
کمیته‌ی تحقیق و بررسی کژار جهت اطلاع‌رسانی صحیح به جامعه بەخصوص زنان در نتیجه‌ی تحقیقات و بررسی‌هایی که انجام داده، سومین کار تحقیقاتی خویش را تحت نام "دیدگاه دین نسبت به زن" به نشر رساند.
مرکز خبر – پیمان ویان، عضو کوردیناسیون جامعه‌ی زنان آزاد روژهلات کوردستان در مورد جدیدترین کار تحقیقاتی کژار در رابطه با "دیدگاه دین نسبت به زن"، به آژانس خبرگزاری زن می‌گوید:
"در طول تاریخ تا به امروز هدف از بەکارگیری زنان تحت‌نام دین جهت منابع ذهنیت اقتدارگرا و بەویژە مردسالاری چه می‌باشد، در این فایل به صورت واضح واشکافی شده است. بدون شک ذهنیت موجود که از طول عمری هزاران ساله برخوردار است هیچ ارزش انسانی و حقی برای زنان قائل نبودە، این ذهنیت در تمام سلول‌های جامعه نهادینه شده است. چون زن در تعریف دینی ملک مرد بوده، مردان هم حق را به جانب خود دانسته، تا آنطور که می‌خواهند با زنان رفتار کنند.
زنان را بەعنوان یک انسان کامل تعریف نکرده و زن نصف انسان یا مرد محسوب می‌شود. در کل می‌توان گفت که زنان در دیدگاه دین هیچ موجودیتی انسانی ندارند.
اما عکس این دیدگاە در جامعه‌ی طبیعی زنان با اراده و اعتقادات اجتماعی خویش زیسته و موجودیت خویش را به اثبات رسانده‌اند. براساس احترام به طبیعت و باوری آنیمیسم زندگی کرده‌اند. زنان و مردان از احترامی متقابل نسبت به همدیگر برخوردار بوده‌اند.
اما با پیشرفت ذهنیت مردسالار توامان با دین‌گرایی، طبقه‌گرایی و اقتدار پیشرفت نموده و این باعث عدم تعادل و هماهنگی مابین انسان و طبیعت و بخصوص مرد و زن شده است و زنان بەعنوان پست‌ترین طبقه و قشر جامعه تعریف شده‌اند."
پیمان ویان در ادامه‌ی سخنانش خاطر نشان ساخت: "ما بەعنوان جامعه‌ی زنان آزاد روژهلات کوردستان می‌خواهیم با نشر این فایل سیاست‌های حکومت ایران را که تحت لوای اسلام بر جامعه و بەویژە زنان اعمال داشته، مورد بررسی قرار دهیم، البته خوشبختانه جامعه‌ی ما نیز در سطحی آگاه و هوشیارند و بر این امر واقفند که چگونه دین را به خدمت سیاست گرفته‌اند.
در حال حاضر نیز که ولایت فقیه خود را جای خدا قرار داده و دولت را همچون زیرمجموعه‌ایی مقدس دانسته، هر گونه اعتراض و صدای نارضایتی از طرف جامعه در برابر دولت را همچون کفر و محارب تعریف کرده و این حق را به خود داده که هر گونه شکنجه و ظلم و سرکوبی را بر جامعه تحمیل سازد.
مسلما وقتی دین از حیطه‌ی اساسی خویش خارج و وارد سیاست شد، منحرف شده و در خدمت ذهنیت مردسالار قرار می‌گیرد.
تمام مسائل مذهبی و شریعتی زن‌ستیزانه بوده و در تمام عرصه‌های اجتماع آن را نهادینه کرده‌اند. در دین سیاسی‌شده، هیچ‌گونه حقی برای زنان تعریف نشده و حکومت ایران نیز این موارد را قانونی کرده و آن را نیز بر علیه زنان بەکار می‌گیرد.
بنابراین تمام این قوانین را همچون ایدئولوژی نهادینه‌شده در تمام مراکز اجتماعی رسوخ داده است. بەعنوان نمونه؛ قتل‌هایی که تحت نام ناموس انجام می‌شوند، حمایت قانونی داشته و زنان از لحاظ قانون هیچ‌گونه پشتوانه‌ای ندارند، چون خود قانون که از ایدئولوژی شریعتی تغذیه می‌شود، این‌گونه اعمال را حمایت می‌کند. همچون صدها زندان سیاسی که به جرم محاربه در زندان‌ها بەسر برده و یا پای طناب دار رفته‌اند. چون ولایت فقیه خود را جای خدا قرار داده و اعتراض جامعه را مثال اعتراض به خدا دانسته و مجازات آنها را نیز مرگ می‌دانند.
هم‌چنین ازدواج کودکان نیز قسمتی از همان قانون و شریعتی‌ست که باعث قتل‌وعام جامعه و بەویژە زنان شده و ازدواج در سن ۹ سالگی را برای دختران امری مجاز و شرعی می‌داند."
پیمان ویان در پایان سخنانش می‌گوید: "بەعنوان کمیته‌ی تحقیق و بررسی کژار خواهان آنیم تا از طریق چنین تحقیقاتی بتوانیم سطح آگاهی و هوشیاری زنان را افزایش داده، تا بتوانند از حق و حقوق خویش در برابر تمام قوانین مردسالارانه و دین‌سالارانه از خود دفاع کنند. بەکار گرفتن زن بر علیه زن تحت نام دین یکی از بارزترین مواردیست که بر اثر عدم آگاهی و حاکمیت بر مسائل دینی و تاریخی صورت می‌گیرد. بدون شک در چارچوب تحقیقات موجود هر چند اندک هم باشد، سعی داریم چراغی باشیم برای روشن‌کردن راه پیش روی زنان، تا بتوانند به شیوه‌ای صحیح و آگاهانه به مبارزه و تلاش برخیزند.
در ذهنیت دولت‌گرا و مردسالار چون کسی حق بازپرسی و سوال کردن را ندارد، برای همین دین را تبدیل به ابزاری ترسناک ساخته تا از این طریق مانع از بروز چالش و پارادوکس‌های درون جامعه و بخصوص زنان شوند. با ممنوعیت و ایجاد رعب و وحشت چهره‌ایی ترسناک از دین ساخته و تنها جهت مجازات و حساب‌رسی در مقابل جامعه بەکار می‌گیرند. و در صورت عدم پذیرش از طرف جامعه با شکنجه و جهنم و ... مورد تهدید قرار می‌گیرند. پس باید زنان بدانند که با آموزشی صحیح هم خویش و هم فرزندان را با چنین مسائلی آشنا سازند.
در آن‌صورت زنان بهتر می‌توانند خویش را سازماندهی نمایند و در جهت پیشرفت جامعه‌ایی اخلاق‌مند گام بردارند. هم‌زمان با تلاش و علم بر واقعیت تاریخی و آموزش همراه با اتیک اجتماعی تمام آثار ذهنیت دین‌گرایی و جنسیت‌گرایی را از میان برداشته و جامعه را به ارزش‌های انسانی و اخلاقی آن برگردانیم."